မစၥတာ ဘားရတ္အုိဘားမား၏ ကုိယ္ေရးအက်ဥ္း

မစၥတာ ဘားရတ္အိုဘားမား အေမရိကန္ ျပည္ေထာင္စု၏ (၄၄)ဦးေျမာက္ သမၼတ

- မစၥတာ ဘားရတ္ အိုဘားမား အား ၁၉၆၁ ခုႏွစ္၊ ၾသဂုတ္လ ၄ ရက္ေန႔တြင္ အေမရိကန္ ျပည္ေထာင္စုရွိ ဟာဝုိင္ယီျပည္နယ္၊ဟုိႏုိလူလူၿမိဳ႕တြင္
ေမြးဖြားခဲ့သည္။

- ၁၉၈၃ ခုႏွစ္တြင္ အေမရိကန္ ျပည္ေထာင္စုရွိ ကုိလံဘီယာ တကၠသိုလ္မွ ႏုိင္ငံေရး သိပၸံဘြဲ႕ ရရွိခဲ့သည္။ ၁၉၉၁ ခုႏွစ္တြင္ ဟားဗတ္ ဥပေဒေက်ာင္းမွ ဥပေဒပညာျဖင့္ ေဒါက္တာဘြဲ႕ ရရွိခဲ့ၿပီး ဟားဗတ္ ဥပေဒ စာေစာင္တြင္လည္း ဥကၠ႒အျဖစ္ ေဆာင္ရြက္ခဲ့သည္။

- ၁၉၈၅ ခုႏွစ္မွ ၁၉၈၈ ခုႏွစ္အထိ အေမရိကန္ ျပည္ေထာင္စု၊ ခ်ီကာဂိုတြင္ Community Organizer အျဖစ္ ေဆာင္ရြက္ခဲ့သည္။

- ထုိ႔ေနာက္ ခ်ီကာဂုိတြင္ Civil Rights Attorney အျဖစ္ အသက္ေမြးဝမ္း
ေက်ာင္းျပဳခဲ့ၿပီး ၁၉၉၂ ခုႏွစ္မွ ၂ဝဝ၄ ခုႏွစ္အထိ ခ်ီကာဂို တကၠသိုလ္ ဥပေဒ ေက်ာင္းတြင္ ဖြဲ႕စည္းပံု အေျခခံဥပေဒႏွင့္ ပတ္သက္၍ သင္ၾကား ပို႔ခ်ခဲ့သည္။

- ၁၉၉၆ ခုႏွစ္တြင္ အီလီႏြိဳက္ျပည္နယ္ ဆီးနိတ္လႊတ္ေတာ္ အမတ္အျဖစ္
ေရြးေကာက္ တင္ေျမႇာက္ျခင္း ခံရၿပီး ၂ဝဝ၄ ခုႏွစ္အထိ သံုးႀကိမ္တုိင္တုိင္ တာဝန္ ထမ္းေဆာင္ခဲ့သည္။

- ၂ဝဝဝ ျပည့္ႏွစ္တြင္ အေမရိကန္ ျပည္ေထာင္စု ေအာက္လႊတ္ေတာ္တြင္ ဒီမိုကရက္တစ္ ပါတီကုိယ္စားျပဳ ဝင္ေရာက္အေရြးခံခဲ့ရာ မေအာင္ျမင္ခဲ့
ေသာေၾကာင့္ ၂ဝဝ၄ ခုႏွစ္၊ ႏိုဝင္ဘာလတြင္ အထက္ လႊတ္ေတာ္၌ ဝင္ေရာက္ယွဥ္ ၿပိဳင္ခဲ့ၿပီး ေရြးေကာက္ပြဲတြင္ အႏိုင္ရရွိခဲ့သည္။

- ၂ဝဝ၅ ခုႏွစ္၊ ဇန္နဝါရီလ ၃ ရက္ေန႔တြင္ ကြန္ဂရက္၌ အထက္လႊတ္ေတာ္ အမတ္အျဖစ္ က်မ္းသစၥာ က်ိန္ဆိုခဲ့သည္။

- ၂ဝဝ၈ ခုႏွစ္ ဒီမုိကရက္တစ္ ပါတီ ကိုယ္စားျပဳ သမၼတေလာင္း ေနရာ အတြက္ ယွဥ္ၿပိဳင္ရာတြင္ မစၥစ္ဟီလာရီ ကလင္တန္ႏွင့္ အႀကိတ္အနယ္ ယွဥ္ၿပိဳင္ၿပီးေနာက္ အႏိုင္ရရွိခဲ့သည္။

- ၂ဝဝ၈ ခုႏွစ္ အေမရိကန္ သမၼတ ေရြးေကာက္ပြဲတြင္ ၿပိဳင္ဘက္ျဖစ္သည့္ ရီပတ္ဘလစ္ကန္ သမၼတေလာင္း မစၥတာ ဂြၽန္မက္ကိန္းအား အႏုိင္ရရွိခဲ့ၿပီး ၂ဝ-၁-၂ဝဝ၉ ရက္ေန႔တြင္ (၄၄)ဦးေျမာက္ သမၼတတာဝန္ကို စတင္ထမ္း ေဆာင္ခဲ့သည္။

- ၂ဝဝ၉ ခုႏွစ္၊ ေအာက္တိုဘာတြင္ ၿငိမ္းခ်မ္းေရး ႏိုဘယ္လ္ဆု ခ်ီးျမႇင့္ျခင္း ခံခဲ့ရသည္။

- အေမရိကန္ႏိုင္ငံ စီးပြားေရးအတြက္ အေထာက္အပံ့ျဖစ္ေစရန္ အေမရိကန္ ႏိုင္ငံ ျပန္္လည္ထူေထာင္ေရးႏွင့္ ျပန္လည္ရင္းႏွီး ျမႇဳပ္ႏွံျခင္းဆိုင္ရာ ဥပေဒ (American Recovery and Reinvestment Act) ကို ၂ဝဝ၉ ခုႏွစ္၊ ေဖေဖာ္ ဝါရီလတြင္ လက္မွတ္ ေရးထုိးခဲ့သည္။ ထုိ႔အျပင္ အခြန္ေလွ်ာ့ေပါ့ေရး၊ အလုပ္လက္မဲ့ အာမခံမ်ား ျပန္လည္ ခြင့္ျပဳျခင္းႏွင့္ အလုပ္အကိုင္ ဖန္တီးေရး ဥပေဒ (Tax Relief, Unemployment Insurance Reauthorization, and Job Creation Act) တို႔ကို ၂ဝ၁ဝ ျပည့္ႏွစ္၊ ဒီဇင္ဘာလတြင္ လက္မွတ္ ေရးထုိး ခဲ့သည္။

- သမၼတ အုိဘားမားသည္ အျခားေသာ ျပည္တြင္း မူဝါဒမ်ားျဖစ္သည့္ Patient Protection and Affordable Care Act, Dodd-Frank Wall Street Reform and Consumer Protection Act? Don't Ask, Don't Tell Repeal Act ESifh Budget Control Act of 2011 တို႔ကုိလည္း အစျပဳခဲ့သည္။

- ႏိုင္ငံျခားေရး မူဝါဒမ်ားတြင္ အီရတ္မွ အေမရိကန္ တပ္ဖြဲ႕ဝင္မ်ား ျပန္လည္ ဆုတ္ခြာေရး၊ အာဖဂန္နစၥတန္ ႏိုင္ငံသို႔ တပ္ဖြဲ႕ဝင္မ်ား တိုးျမႇင့္ခ်ထားေရး၊ ႐ုရွားႏိုင္ငံႏွင့္ START လက္နက္ထိန္းခ်ဳပ္ေရး စာခ်ဳပ္အသစ္အား လက္မွတ္ ေရးထိုးျခင္း၊ လစ္ဗ်ား ႏိုင္ငံအေပၚ ေလယာဥ္ မပ်ံသန္းရဇုန္ (No-fly zone on Libya) သတ္မွတ္ေရးႏွင့္ ပါကစၥတန္ ႏိုင္ငံရွိ အယ္လ္ခုိင္ဒါ အၾကမ္းဖက္ေခါင္း ေဆာင္ အိုစမာဘင္လာဒင္အား ဖမ္းဆီးႏိုင္ရန္အတြက္ စစ္ဆင္ေရးတို႔ကို လည္း ေဆာင္ရြက္ ေစခဲ့သည္။

- ၂ဝ၁၂ ခုႏွစ္ အေမရိကန္သမၼတ ေရြးေကာက္ပြဲတြင္ ၿပိဳင္ဘက္ျဖစ္သူ ရီပတ္ဘလစ္ ကန္ပါတီမွ မစၥတာ မစ္ရြမ္နီအေပၚ သမၼတ ေရြးခ်ယ္ေရး ကုိယ္စားလွယ္မဲ (၃ဝ၃-၂ဝ၆)မဲျဖင့္ အႏိုင္ရရိွခဲ့ၿပီး အေမရိကန္ သမၼတအျဖစ္ ဒုတိယ အႀကိမ္ ထပ္မံေရြးေကာက္ တင္ေျမႇာက္ျခင္း ခံခဲ့ရသည္။

- သမၼတ အိုဘားမားသည္ ၁၉၉၂ ခုႏွစ္တြင္ မီရွယ္လ္ ေရာ္ဘင္ဆန္ႏွင့္ လက္ထပ္ခဲ့ၿပီး သမီးႏွစ္ဦးျဖစ္ေသာ မာလီယာ (၁၉၉၈)ႏွင့္ ဆာရွာ(၂ဝဝ၁)တို႔ကို ေမြးဖြားခဲ့သည္။

ျမ၀တီ

ေမာင္ေတာေျမာက္ပုိင္းေဒသခံမ်ားစုိးရိမ္

ေမာင္ေတာေျမာက္ပုိင္းေဒသခံမ်ားစုိးရိမ္
----------------------------------------
ရခုိင္ျပည္နယ္ေျမာက္ပုိင္း၊ ေမာင္ေတာၿမိဳ႕နယ္ေျမာက္ပုိင္းေဒသမ်ားျဖစ္သည့္ ေအာင္သေျပႏွင့္ ဗႏၶဳလေက်းရြာမ်ားအပါအ၀င္၊ ေရႊတုိင္၊ တပ္ေခ်ာင္း၊ စသည့္ ေက်းရြာတခ်ိဳ႕တြင္ လုံျခဳံေရးမ်ားခ်ထားေသာ္လည္း ေဒသခံမ်ားအေနျဖင့္ စုိးရိမ္ မႈမ်ားျဖစ္ေနၾကရေၾကာင္းသိရသည္။

ထုိသုိ႔စုိးရိမ္ရျခင္းမွာ နယ္စပ္ေဒသအတြင္းသုိ႔ ၀င္ေရာက္ထုိးေဖာက္လာေန ေသာ အမည္မသိ

လက္နက္ကုိင္တပ္ဖြဲ႕၀င္္မ်ားေၾကာင့္ျဖစ္သည္ဟုလည္း သိရ သည္။ တစ္ခ်ဳိဳ႕က RSO ဟုေျပာဆုိၾကေသာ္လည္း ထုိတပ္ဖြဲ႕မ်ားသည္ မည္ သူ မည္၀ါျဖစ္သည္ကုိ အခုိင္အမာေျပာဆုိျခင္းမရွိေသးေၾကာင္းလည္းသိရ သည္။

ဘဂၤလားေဒ့ရွ္ႏွင့္ နယ္နိမိတ္ခ်င္းထိစပ္လ်က္ရွိသည့္ ဗႏၶဳလေက်းရြာသည္ ကုန္းေျမခ်င္းထိစပ္ေနသျဖင့္ ပုိမုိစုိးရိမ္ေနရၿပီး စစ္တပ္မွ အင္အားတုိးခ်ဲ႕ထား ေၾကာင္းလည္းသိရသည္။

ျမန္မာစစ္တပ္ႏွင့္အျပန္အလွန္ပစ္ခတ္မႈမ်ားျဖစ္ေပၚေနျခင္းသည္ ဘဂၤလီမ်ား ႏွင့္ ဆက္ႏြယ္ေနေသာတပ္မ်ားျဖစ္ႏုိင္ဖြယ္ရွိေၾကာင္းႏွင့္ ျခံစည္းရုိးမ်ားျပဳလုပ္ ေနျခင္းအေပၚ မေက်နပ္ျခင္းႏွင့္ ရခုိင္ေဒသရွိ တုိင္းရင္းသားမ်ားကုိ စိုးရိမ္ထိတ္လန္႔ေအာင္ျပဳလုပ္ေနျခင္းျဖစ္ေၾကာင္းလည္း သုံးသပ္ေျပာဆုိၾက ပါ သည္။ သုိ႔ေသာ္လည္း စစ္တပ္မွ တင္းၾကပ္စြာပိတ္ဆုိ႔ တုိက္ခုိက္ေနျခင္းႏွင့္ ေဒသခံမ်ားအား ကာကြယ္ေနျခင္းမ်ားရွိေနေၾကာင္းလည္းသိရသည္။
ရခိုင္ျပည္နယ္ ေမာင္ေတာၿမိဳ႕ေျမာက္ပိုင္း ျမန္မာ-ဘဂၤလားေဒ့ရွ္ နယ္စပ္ကို ျမန္မာဘက္က လံုၿခံဳေရး တိုးျမွင့္ခ်ထားေၾကာင္း နယ္စပ္မွလာေသာ သတင္းမ်ားအရ သိရသည္။

မၾကာေသးမီက အမွတ္ (၁၅) စစ္ဆင္ေရးကြပ္ကြဲမႈ ဌာနခ်ဳပ္ (စကခ) လက္ေအာက္ခံ တပ္ရင္းတရင္း နစက (နယ္စပ္ေဒသ လံုၿခံဳေရးႏွင့္ ကြပ္ကဲေရး) စခန္းတြင္ လာေရာက္ တပ္စြဲထားေၾကာင္း ေမာင္ေတာၿမိဳ႕နယ္ ေတာင္ၿပိဳၿမိဳ႕နယ္ခြဲမွ ေဒသခံတဦးက ေျပာသည္။

“က်ေနာ္တို႔ဆီကုိ လြန္ခဲ့တဲ့ ၃ ရက္ေလာက္က ေရာက္လာၾကတာ။ စကခ ၁၅ လက္ေအာက္ခံ တပ္ရင္းပါ။ သူတုိ႔က နစက စခန္းထဲမွာပဲေနေတာ့ အင္းအား ဘယ္ေလာက္မ်ားလည္းဆိုတာေတာ့ ခန္႔မွန္းလို႔ မရဘူး” ဟု အဆိုပါ ေတာင္ၿပိဳၿမိဳခံက ဆိုသည္။

မူစလင္ လက္နက္ကိုင္အဖြဲ႔တခ်ိဳ႕ ဘဂၤလားေဒ့ရွ္နယ္စပ္မွ ေက်ာ္ျဖတ္လာႏိုင္ေၾကာင္း၊ လူစု႐ံုးကာ အင္အားတိုးခ်ဲ႕ေနေၾကာင္း သတင္းမ်ား ထြက္ေပၚေနသျဖင့္ ယင္းသို႔ လံုၿခံဳေရး တိုးျမွင့္ထားျခင္း ျဖစ္ႏိုင္ေၾကာင္း ၎က ဆက္လက္ေျပာသည္။

ျမန္မာ-ဘဂၤလားေဒ့ရွ္ နယ္စပ္ကို လံုၿခံဳေရး တိုးခ်ဲ႕ထားသည္မွာ မွန္ကန္ေၾကာင္းႏွင့္ အဓိကတိုးခ်ဲ႕ထားသည့္ ေနရာမ်ားမွာ ကုန္းေျမခ်င္း ထိစပ္ေနသည့္ ဧရိယာမ်ားျဖစ္ေၾကာင္း ေမာင္ေတာၿမိဳ႕အေျခစိုက္ နစကႏွင့္ နီးစပ္သူတဦးက ဆိုသည္။

၎က “လံုၿခံဳေရး တိုးခ်ဲ႕ထားတာ မွန္ပါတယ္။ တရားမဝင္ မူစလင္အဖြဲ႔ေတြကလည္း ဘဂၤလာေဒ့ရွ္ႏိုင္ငံ နယ္စပ္နားမွာ ရွိေနတယ္လို႔ အစိုးရဘက္ကလည္း ယံုၾကည္ေနတယ္။ ၿပီးေတာ့ ရခိုင္ျပည္ထဲကို အခ်ိန္မေရြးဝင္လာႏိုင္တဲ့ သတင္းေတြလည္း ထြက္ေနတယ္” ဟု ရွင္းျပသည္။

ဘူးသီးေတာင္ၿမိဳ႕နယ္ အေျခစိုက္ စကခ (၁၅) လက္ေအာက္ခံ ခမရ ၃၅၃၊ ၃၅၄၊ ၅၆၅၊ ၅၆၄၊ ၃၇၄၊ ၃၇၅ တို႔ အပါအဝင္ တပ္ရင္း ၁၀ ရင္း ခန္႔ကို နစက နယ္ေျမ (၁) ဗႏၶဳလေက်းရြာ၊ နစက နယ္ေျမ (၂) ေအာင္သေျပႏွင့္ နစက နယ္ေျမ (၃) ေတာင္ၿပိဳၿမိဳ႕နယ္ခြဲရွိ နယ္ေျမစခန္း ဌာနခ်ဳပ္ႏွင့္ စခန္းခြဲမ်ားတြင္ ျဖန္႔က်က္ထားေၾကာင္း သိရသည္။

ျမန္မာ-ဘဂၤလားေဒ့ရွ္ နယ္စပ္အနီး ဘန္တ႐ုိဘန္ခ႐ိုင္၊ နတ္ေက်ာက္စရီၿမိဳ႕နယ္၊ ေလမူစရီေဒသတြင္ Rohingya Solidarity Organization (RSO) ပါတီ အေျခစိုက္လႈပ္ရွားေသာ ေနရာဟု ျမန္မာ အာဏာပိုင္မ်ားက သံသယရွိေနၿပီး ယင္းေနရာသည္ ျမန္မာႏိုင္ငံဘက္ျခမ္း ေမာင္ေတာၿမိဳ႕နယ္ ေတာင္ၿပိဳၿမိဳ႕နယ္ခြဲအတြင္းရွိ ဗႏၶဳလေက်းရြာႏွင့္ မ်က္ႏွာခ်င္းဆိုင္ အေနအထားတြင္ ရွိသည္။_________________________________ေမာင္းေတာျမိဳ႕ရဲ႕ ေတာင္ဘက္ေက်းရြာေတြနဲ႕ ပတ္သက္ျပီး စိုးရိမ္ပူပန္ေနႀကလုိ႕ ဒီစာကို ေရးပါတယ္။ ပထ၀ီအေနအထားနဲ႕ ေမာင္ေတာေဒသခံတစ္ဥိးကို ကိုးကားျပီး ေရးတာပါ။ လက္ရွိအေျခအေနမွန္ေတြကို မသိရေသးသျဖင့္ ရခုိင္နယ္နဲ႕ မကြ်မ္းက်င္သူမ်ား အနည္းငယ္ သိသြားေအာင္ ေရးရျခင္း ျဖစ္ပါတယ္။ က်ေနာ့္ထက္ နယ္ပယ္ကြ်မ္းက်င္သူမ်ား ရွိရင္လည္း ျပန္ျပင္ေပးႀကပါ။
....

ေမာင္ေတာျမိဳ႕ရဲ႕ ေတာင္ဘက္နဲ႕ အဆက္အသြယ္ ျပတ္ေတာက္မွဳေတြ ရွိေနျပီး ေဆြမ်ိဳးသားခ်င္းေတြ အရမ္းစိုးရိမ္ပူပန္ေနႀကတယ္လို႕ ေျပာႀကပါတယ္။ ရခုိင္ျပည္ရဲ႕ ေျမပံုကို ႀကည့္လုိက္ရင္ ေမာင္ေတာျမိဳ႕ရဲ႕ေတာက္ဘက္မွာ ရွိတဲ့ရြာေတြဟာ ေတာင္တန္းနဲ႕ ဘဂၤလားပင္လယ္ေအာ္ႀကားက ေျမျပန္႕ငယ္ေလးေတြအေပၚမွာ တည္ရွိေနတာကို ေတြ႕ရမွာ ျဖစ္ပါတယ္။

လမ္းပန္းဆက္သြယ္ေရးကလည္း ခက္ခဲလွတဲ့အျပင္ တရားဥပေဒ စိုးမုိးမွဳလည္း နည္းပါးတယ္။ တဘက္ႏုိင္ငံက ကုလားေတြ နတ္ျမစ္ကို ျဖတ္လာျပီး ရခုိင္ဘက္က အဲဒီေဒသေတြမွာ လာေနရင္လည္း သိတဲ့လူက နည္းပါးႀကမွာပါ။ တံငါလုပ္ငန္းနဲ႕ ထမင္း၀ေအာင္ စားႏုိင္ျပီး ေျမေနရာေတြကလည္း အလ်ံပယ္ေနေတာ့ လြန္ခဲ့တဲ့ ဆယ္စုႏွစ္ေတြအတြင္းမွာ ကုလားလူဦးေရက တိုးပြားလာေနျပီး ရခုိင္ေတြက ဟိုေျပာင္းသည္ေျပာင္းနဲ႕ အဲဒီေဒသေတြက ခဲြခြာထြက္လာတတ္ႀကတယ္။

အခု ဘဂၤလီေတြ အႀကမ္းဖက္ေတာ့ ဓာတ္ပံုပါရြာႀကီးေတြအျပင္ ဓာတ္ပံုထဲ မပါတဲ့ ရြာေသးေသးေလးေတြပါ ကုလားေတြရဲ႕ ရုိက္ႏွက္မီးရွိဳ႕ျခင္းေတြကို ခံခဲ့ႀကရပါတယ္။ သတင္းေတြက အတည္မျပဳႏဳိင္ေသးေပမဲ့ လူေသႏွဳန္းနဲ႕၊ အိမ္ေျခပ်က္စီးမွဳ အရမ္းမ်ားႏိုင္တယ္လို႕ စိုးရိမ္ပူပန္ေနႀကပါတယ္။


အလယ္သန္ေက်ာ္ေက်းရြာမွာ နစက တပ္ခဲြေလးရွိေပမယ့္ အဆမတန္ႀကီးမားတဲ့ ဘဂၤလီေတြအားကို ဘယ္လိုမွ တြန္းလွန္ႏုိင္မွာ မဟုတ္ဘူးလုိ႕ ေဒသခံတစ္ဦးက သံုးသပ္ပါတယ္။

ဆပ္မႀကပ္ရြာမွာ မီးတုိက္မွဳေတြ ျဖစ္ျပီး အေျခအေနေတြ ဆိုးတယ္လုိ႕လည္း ႀကားေနရပါတယ္။ ေမာင္ေတာျမိဳ႕ထက္မွာေတာင္ ဒီေလာက္ျဖစ္တာ အာဏာပိုင္ေတြမရွိတဲ့ နယ္ရြာေတြမွာ ရခုိင္အိမ္ေတြ အကုန္လံုး ျပာက်ကုန္မွာကို အရမ္းစိုးရိမ္ေနႀကပါတယ္။

အေနာက္ျမင္းလႊတ္ရြာမွာဆိုရင္ ရခုိင္အိိမ္ေျခ အေတာ္အတန္ရွိေပမဲ့ အေရွ႕ျမင္းလႊတ္ရြာက်ေတာ့ ရခုိင္နဲ႕ နတလဦးေျခေပါင္းမွ ၂၀ ၀န္းက်င္ေလာက္ပဲ ရွိမယ္လို႕ သိရပါတယ္။ ဒါဟာ ကုလားအင္အားနဲ႕ ယွဥ္ႀကည့္ရင္ အရမ္းနည္းေနတယ္လို႕ သိရပါတယ္။ နတလ ဆိုတာ ဗိုလ္ခင္ညြန္႕လက္ထက္တုန္းက စတင္ခဲ့တဲ့ နယ္စပ္ေဒသတုိင္းရင္းသားစံျပေက်းရြာေတြဆိုျပီး ျမန္မာျပည္ဘက္က ဗမာလူမ်ိဳးေတြကို ျပန္လည္ေနရာခ်ထားေပးတဲ့ ရြာေတြပဲ ျဖစ္ပါတယ္။

မိတ္ေဆြတစ္ဦးကို ေတာင္ပိုင္းရြာက လူတစ္ဦးက ဖုန္းဆက္ျပီး သူအခု ေတာထဲမွာ ၀င္ပုန္းေနရတယ္လို႕ ေျပာပါတယ္။ မႀကာခင္ ဖုန္းဘတၱရီကုန္သြားေတာ့မယ္လို႕ ေျပာပါတယ္တဲ့။

ဓာတ္ပံုမွာ မယူေတာင္တန္းဟာ ေျမာက္မွေတာင္သို႕ နိမ့္ဆင္းလာျပီး မက်ည္းေခ်ာင္းနားမွာ အဆံုးသပ္သြားပါတယ္။ ေျမာက္ဘက္မွာ ေတာင္ထူထပ္ျပီး ေတာင္ပိုင္းမွာ ေတာင္စြယ္ေလးပဲ က်န္တာမို႕ ေတာက သိပ္မထူပါဘူး။

ဘဂၤလီေတြ လုိက္သတ္လို႕ ေတာထဲကို ၀င္ေျပးႀကရင္ ႀကာရွည္ပုန္းေအာင္ႏုိင္ဖို႕ အစားအစာ၊ ေရေကာင္းေရသန္႕ စတဲ့ ဒုကၡေတြနဲ႕ အမ်ားႀကီး ရင္ဆုိင္ရဖုိ႕ ရွိတယ္။ ဒီႀကားထဲ ဘဂၤလီေတြ ခုတ္လုိက္လို႕ ပါလာတဲ့ ဒဏ္ရာေတြလည္း ရွိႏုိင္ပါတယ္။ ဘယ္ႏွစ္ေယာက္ေသလုိ႕ ဘယ္ႏွစ္ေယာက္ ဒဏ္ရာ ရႀကလဲ၊ ဘယ္ႏွစ္ေယာက္ ပုန္းေနလဲ ဆိုတာ အခုအခ်ိန္ထိ ဘယ္သူမွ မသိရေသးပါဘူး။ အထူးသျဖင့္ ကေလးေတြ၊ မိန္းမေတြ ဘယ္လို အသက္ရွင္ဖို႕ ရုန္းကန္ေနႀကရမလဲဆိုတာကို မေတြး၀ံ့ေအာင္ပါပဲ။


ေတာေတာင္ကို ေက်ာ္လုိက္ရင္ ရေသ့ေတာင္ျမိဳ႕ရဲ႕ တဘက္ကမ္းမွာ ရွိတဲ့ မေစးကြ်န္း စတဲ့ ေက်းရြာႀကီးေတြဆီ သြားႏုိင္ပါတယ္။ ဒါေပမယ့္ ေျမပံုမွာ ေသးသေလာက္ လက္ေတြ႕မွာ အင္မတန္ ခက္ခဲလွတဲ့ ခရီးပါ။

ျမန္မာျပည္ရဲ႕ ဌာေနတုိင္းရင္းသားေတြကို ႏုိင္ငံျခားသားဘဂၤလီေတြက ကိုယ့္ေျမေပၚမွာ ဒီလုိလုပ္တာဟာ ခံျပင္းစရာပါပဲ။ က်ခဲ့ရတဲ့ က်ေနာ္တုိ႕ ညီအကိုေတြရဲ႕ ေသြးေတြ၊ ဆံုးရွံဳးခဲ့ရတဲ့ က်ေနာ္တို႕ ညီအကိုေတြရဲ႕ အသက္ေတြ အလကားမျဖစ္ေစဖုိ႕ ျပစ္မွဳ က်ဳးလြန္တဲ့ လူေတြကို ရွာေဖြေဖာ္ထုတ္ျပီး ျပင္းျပင္းထန္ထန္ အေရးယူသြားဖို႕ လိုပါတယ္။

သက္ဆုိင္ရာ အစိုးရကိုလည္း ဒီလိုမ်ိဳးကိစၥေတြ လာမည့္မနက္ျဖန္မ်ားစြာမွာ ထပ္မံမျဖစ္ရေလေအာင္ အေရးယူေဆာင္ရြက္မွဳေတြ လုပ္ေပးဖုိ႕ ေတာင္းဆိုရမွာပါ။ အစိုးရက ထိထိေရာက္ေရာက္မလုပ္လို႕ ေနာက္မွ ျပည္သူေတြက ဥပေဒကို ကိုယ့္လက္ထဲထည့္ျပီး လုပ္ႀကရင္ ျပည္ျမန္မာလည္း ထပ္နာႀကရအံုးမယ္။

ရခုိင္ျပည္နယ္အတြင္း ဘဂၤလီလူဦးေရ အဆမတန္မ်ားလာျခင္းေပၚ

ရခုိင္ျပည္နယ္အတြင္း ဘဂၤလီလူဦးေရ အဆမတန္မ်ားလာျခင္းေပၚ အေရးယူမႈမရွိလ်င္ မၾကာခင္ ရခုိင္ျပည္နယ္အတြင္းေျခခ်စရာမရွိေအာင္ အထိေနရာလပ္မရွိေအာင္ ဘဂၤလီမ်ား တုိးပြားလာမည္ျဖစ္ ေၾကာင္း အစုိးရအဖြဲ႕ဆုိင္ရာမ်ားႏွင့္ ဌာနဆုိင္ရာအႀကီးအကဲမ်ားက သုံး

သပ္ေျပာဆုိၾကပါသည္။
ျဖစ္
ပြာခဲ့ေသာ ျပႆနာမ်ားသည္ ဘဂၤလီမ်ားနယ္ေျမခ်ဲ႕ထြင္မႈေၾကာင့္ ျဖစ္ေပၚလာရသည္ဟုေျပာဆုိ ၾကရာတြင္ အခ်က္ေပါင္း ေျမာက္မ်ားစြာရွိသည္ကုိေတြ႕ရသည္။ ယင္းအနက္တစ္ခ်ိဳ႕ေသာ အေရးႀကီး သည့္ အခ်က္မ်ားမွာ-
(၁) ဘဂၤလီအေရအတြက္မ်ားျပားလာျခင္းေၾကာင့္ ေျမပုိင္ဆုိင္လုိမႈမ်ားလာျခင္း
(၂) ရခုိင္ျပည္နယ္အား ဘဂၤလီႏုိင္ငံထူေထာင္လုိျခင္း
(၃) ေနာက္ကြယ္က ႀကိဳးကုိင္သူမ်ား၏ မိႈင္းတုိက္မႈကုိ ခံယူထားျခင္း
(၄) အမ်ိဳးသမီးမ်ားအား ေမြးဖြားနဳန္းျမင့္မားေအာင္ တစ္ႏွစ္တစ္ေယာက္ ကေလး ယူေစျခင္း
(၅) အမ်ိဳးသားမ်ားအေနျဖင့္ မိန္႔မအကန္႔အသတ္မဲ့ ယူႏုိင္ရန္ ျပင္ဆင္လာျခင္း
(၆) ၁၆ ႏွစ္ကတည္းက အိမ္ေထာင္ခ်ေပးထားျခင္း
(၇) ျမန္မာတစ္ႏုိင္ငံလုံး ဘဂၤလီမ်ားပ်ံ႕ႏွံ႔ေနထုိင္ႏုိင္ေရး အတြက္ မွတ္ပုံတင္ရယူလုိျခင္း
(၈) လူဦးေရျဖင့္ နယ္ေျမ လုလုိျခင္းႏွင့္ လူမ်ိဳးေရာယွက္ေအာင္ဖန္တီးျခင္း
(၉) အေနာက္ႏုိင္ငံမွ ၀င္ေရာက္လာေသာ အဖြဲ႕အစည္းမ်ား သနားေအာင္ျပဳလုပ္ျခင္း
(၁၀) လူမ်ိဳးျခားမ်ားကုိ ယူၿပီး ဘဂၤလီဘာသာသုိ႔ တုိး၀င္လာေစျခင္း
(၁၁) တဏွာရာဂ ႀကီးမားေအာင္ ေမြးကင္းစကတည္းက ေလ့က်င့္ျပဳျပင္ေပးထားျခင္း
(၁၂) ဗုဒၶဘာသာႏွင့္ဆန္႔က်င္ဘက္အလုပ္မ်ားအားလုံးကုိ ျပဳလုပ္ရန္တုိက္တြန္းထားျခင္း
(၁၃) ဗလီဆရာမ်ား၏ အမိန္႔အာဏာကုိ ဖယ္ရွား၍မရေအာင္ ဘာသာေရးမိႈင္းတုိက္ထားျခင္း
အစရွိေသာ အေၾကာင္းအရာမ်ားႏွင့္ အျခားအေၾကာင္း အရာမ်ားစြာ ကုိလည္းေတြ႕ရွိရေၾကာင္း သိရသည္။
ယင္းအတြက္လူဦးအဆမတန္တုိးပြားျခင္းအား ဟန္႔တားရန္ လုိအပ္ေနၿပီျဖစ္ေၾကာင္းႏွင့္ေမာင္ေတာ ေဒသတြင္ ၄ ရာခုိင္နဳန္းသာ ရခုိင္ႏွင့္အျခားတုိင္းရင္းသားမ်ားရွိေနသျဖင့္ တစ္ႏွစ္လ်င္ ၁ ရာခုိင္နဳန္း တုိးလာေသာ လူဦးေရသည္ ေနာက္ထပ္ ၄ ႏွစ္အတြင္း ၁၀၀ ရာခုိင္နဳန္းသုိ႔ ေရာက္ရွိသြားမည္ျဖစ္ရာ ေမြးဖြားနဳန္းမကန္႔သတ္ဘဲ ထားလ်င္ ေမာင္ေတာေဒသည္ လြန္စြာစုိးရိမ္ေနရေၾကာင္းလည္းသိရသည္။
အလားတူ ရခုိင္ျပည္နယ္အတြင္း ယခုအခါတြင္ ေမြးဖြားနဳန္းအျမင့္ဆုံးမွာ ဘဂၤလီလူမ်ိဳးမ်ားသာျဖစ္ သျဖင့္ စုိးရိမ္မႈအရွိဆုံးကိစၥတစ္ရပ္ျဖစ္ေၾကာင္းလည္း တင္ျပအပ္ပါသည္။
(ဓါတ္ပုံကုိၾကည့္ကသိႏုိင္ပါသည္။ ကေလးမ်ားစြာရွိေနသည္ကုိၾကည့္ပါ)

Rakhine Straight Views မွျပန္လည္ေဖာ္ျပျခင္း

ရခိုင္ျပည္နယ္အေၾကာင္း

ႏိုင္ငံတကာမီဒီယာေတြမွာေတာ႕ ရခိုင္ျပည္နယ္မွာ ရခိုင္ေတြနဲ႕ မြတ္စၥလင္ ဘာသာေရး ပဋိပကၡအသြင္ နဲ႕ ေရး သားေနတာ ေတြ႕ရတယ္။

ထိုင္းႏိုင္ငံ၊ ဘန္ေကာက္ၿမိဳကေန ထုတ္ေ၀တဲ႕ သည္ေနရွင္းမွာေတာင္ ထိုင္းသတင္းေထာက္က တကယ္႕ျမန္မာျပည္ရဲ႕ အျဖစ္မွန္ျဖစ္တဲ႕ ဘဂၤလီေတြရဲ႕ အၾကမ္းဖက္မႈေတြထက္ ဘဂၤလီေတြကို ရခိုင္နဲ႕ လံုထိန္းေတြက ႏွိမ္နင္းေနတဲ႕သေဘာမ်ိဳးပဲ ေဖာ္ျပေနၾကတယ္လုိ႕လည္း မိတ္ေဆြတေယာက္က ဖုန္းဆက္ ပါတယ္။

ျပည္ပ မီဒီယာေတြအေနနဲ႕ ျပည္တ

ြင္းက ရခိုင္ေဒသကိုသြားေရာက္ၿပီး သတင္းမယူနုိင္ၾကတဲ႕အတြက္ သတင္းေတြ လြဲေနတာျဖစ္လိမ္႕မယ္လို႕လည္း ယူဆမိေၾကာင္း မိတ္ေဆြက ေျပာတယ္။

ျပည္တြင္း ဂ်ာနယ္ေတြနဲ႕ ျပည္တြင္းက သတင္းမီဒီယာေတြကေတာ႕ ရခိုင္ျပည္နယ္မွာ သတင္းေထာက္ေတြ ရွိၾကတယ္။ ရခိုင္သတင္းေထာက္မရွိတဲ႕သတင္းဌာနေတြကလည္း သတင္းေထာက္ေတြကို ေစလႊတ္ၾကတယ္၊ ဒါ႕အျပင္ အခ်ိန္ျပည္႕ ၂၄နာရီ နီပါး တယ္လီဖုန္းေတြနဲ႕ သတင္းယူၾကၿပီး အခ်ိန္နဲ႕အမွ် ေရးသားေနၾကတယ္။

လူမႈေရးကြန္ယက္လို႕ ေျပာတဲ႕ facebook နဲ႕ ကိုယ္ပိုင္ ဘေလာ႕ေတြ ေပၚမွာေတာ႕ ရခိုင္ျပည္နယ္အေျခအေနကို အျမင္ သံုးမ်ိဳးနဲ႕ ေရးသားေနၾကတာ ေတြ႕ရပါတယ္။ အျမင္တမ်ိဳးကေတာ႕ ဒါဟာ အစိုးရဘက္က ဆင္တဲ႕ ေထာင္ေခ်ာက္လို႕ ေျပာၿပီးေရးသားေနတယ္။

ေနာက္အျမင္တမ်ိဳးကေတာ႕ ရခိုင္-ဘဂၤလီ ျပႆနာဟာရဲ႕ ေနာက္မွာ ရိုဟင္ဂ်ာျပႆနာရွိတယ္၊ ျမန္မာအစိုးရနဲ႕ ေဒၚေအာင္ဆန္းစုၾကည္တို႕ အၾကပ္အတည္းျဖစ္ေစရံုသာမက၊ ရိုဟင္ဂ်ာေတြအေနနဲ႕ ရခိုင္ျပည္နယ္ကို ကိုယ္ပိုင္အုပ္ခ်ဳပ္ခြင္႕ရရွိေရးအထိ ေတာင္းဆိုဖုိ႕ စီမံကိန္းျဖစ္တယ္ဆိုတာကို အခ်က္အလက္ေတြနဲ႕ ေရးသားထားတာေတြ႕ရပါတယ္။

ေနာက္တမ်ိဳးကေတာ႕ ျမန္မာမြတ္စၥလင္ေတြကုိ ရခုိင္နဲ႕အစိုးရေပါင္းၿပီး အစုလိုက္အျပံဳလိုက္သတ္ေနၿပီ၊ ရခိုင္နဲ႕ မြတ္စလင္ ျပႆနာမွာ အစိုးရဘက္က ရခိုင္ဘက္ကို လိုက္တယ္၊ မြတ္စလင္ေတြကို သတ္ပစ္တယ္ဆိုၿပီး ေရးသားေနၾကတယ္။

က်မအေနနဲ႕ကေတာ႕ အျမင္ ၃ မ်ိဳးစလံုးေရးသားၾကတာေတြကို ဖတ္ပါတယ္။ စဥ္းလည္း စဥ္းစားၾကည္႕ပါတယ္။
အခ်က္အလက္ေတြနဲ႕ သမိုင္းေနာက္ခံအေၾကာင္းရင္းေတြေပၚမွာ အရင္းခံၿပီးစဥ္းစားၾကည္႕ဖို႕၊ က်ယ္က်ယ္ျပန္႕ျပန္႕ စဥ္းရေတာမယ္႕အေနအထား ျဖစ္ေနတယ္္လို႕လည္း ယူဆမိတယ္။

စဥ္းစားၾကည္႕မယ္ဆိုရင္ သမိုင္းနဲ႕ေနာက္ခံအေၾကာင္းအရာေတြကိုလည္း မသိရင္ က်ယ္က်ယ္ျပန္႕ျပန္႕စဥ္းစားႏိုင္မွာ မဟုတ္ဘူးလုိ႕လည္း နားလည္မိပါတယ္။

တကယ္ေတာ႕ ရိုဟင္ဂ်ာ ေခၚ၊ ဘဂၤါလီ အၾကမ္းဖက္သမားေတြက က်မတို႕ ျမန္မာတိုင္းရင္းသားေတြေတာ႕ မဟုတ္ၾကပါဘူး။ သမိုင္းမွတ္တမ္းေတြထဲမွာလည္း ရိုဟင္ဂ်ာေတြကို တိုင္းရင္းသားေတြထဲမွာ ထည္႕မထားဘူး ဆိုတာကိုေတာ႕ က်မ အေနနဲ႕ ေသေသခ်ာခ်ာ ခုိင္ခိုင္မာမာ ေျပာႏိုင္ပါတယ္။

ရခိုင္ျပည္နယ္ သမိုင္းေၾကာင္း

ရခိုင္ျပည္နယ္ရဲ႕ သမိုင္းကို ျပန္ၾကည္႕မယ္ဆိုရင္ ဓည၀တီ(စစ္ေတြခရိုင္) ၊ ရမၼ၀တီ(ေက်ာက္ျဖဴခရိုင္)ႏွင့္ ေမဃ၀တီ(မာန္ေအာင္ခရိုင္) စသည့္ ၀တီေလးရပ္ႏွင့္ ေပါင္းစည္း အပ္ေသာ ရခိုင္ျပည္နယ္မွာ ဓည၀တီေခတ္၊ ေ၀သာလီေခတ္၊ ေလးျမိဳ႕ေခတ္၊ ေျမာက္ဦးေခတ္ ဟူ၍ ေခတ္ေလးေခတ္ ထြန္းကားခဲ့တာ ေတြ႕ရပါတယ္။

သမိုင္းသုေတသနဦးစီး႒ာနရဲ႕ ရခိုင္သမိုင္း မွတ္တမ္းမ်ားအရ ဓည၀တီေခတ္သည္ ဘီစီ ၃၃၅၂မွ ေအဒီ ၃၂၇ အထိ ရွည္ၾကာခဲ့ၿပီး ေခတ္ဦးရခိုင္တြင္ တည္ေထာင္ခဲ့တဲ႕ ေလးျမိဳ႕ေခတ္ေတြမွာ ကိုးကြယ္ေသာ ဘာသာအေနနဲ႕ ဟိႏၵဴ ဘာသာႏွင့္ ဗုဒၶဘာသာတို႕ျဖစ္သည္ကို ေတြ႕ရပါတယ္။

ေအဒီ ၁၄၃၀ မွ ရခိုင္ကို ဗဒံုမင္း တိုက္ခိုက္သိမ္းပိုက္တဲ႕ ေအဒီ ၁၇၈၄ အထိ မည္သူမွ် မြတ္ဆလင္မ်ား မဟုတ္ခဲ့ေၾကာင္း၊ ရခိုင္တြင္ ဘုရင္ ၄၈ ဦးနန္းတက္ခဲ့ရာ ၉ဦးသာ မြတ္ဆလင္အမည္ျဖင့္ ဒဂၤါးသြန္းခဲ့ျခင္းျဖစ္ေၾကာင္း၊ ၎ ၉ဦးသည္ စစ္တ ေကာင္းကို သိမ္းပုိက္ေအာင္ႏိုင္ခဲ့သည့္ ဘုရင္မ်ားျဖစ္သျဖင့္ လက္ေအာက္ခံေဒသတြင္ ရွိသည့္ ျပည္သူတို႕၏ ၾကည္ညိဳမႈ ရရွိ ေအာင္ ေဆာင္ရြက္ျခင္းသာ ျဖစ္ႏိုင္ေၾကာင္း သမိုင္းသုေတသနဦးစီးဌာနရဲ႕ ေမာ္ကြန္းမွာ ေတြ႕ျမင္ရပါတယ္။

ရခိုင္ဘုရင္လက္ထက္က ရွိစဥ္က သံု႕ပန္းအျဖစ္ ဖမ္းေဆာင္ေခၚယူလာေသာ မြတ္ဆလင္ေတြကို လယ္ယာ လုပ္ငန္းေတြမွာ လည္းေကာင္း၊ အျခားအမႈထမ္းလုပ္ငန္းမ်ားမွာ လည္းေကာင္း ပါ၀င္ခဲ႕ၾကပါတယ္။

ဘေဂၤါနယ္မွ အေျခခ်ေနထိုင္လာတဲ႕ မြတ္ဆလင္ေတြကို ရခိုင္ေဒသတြငး္ ၁၅ရာစုတြင္ စတင္ေရာက္ရွိ လာခဲ့ေၾကာင္း သမိုင္းသုေတသနဌာန၊ ေမာ္ကြန္းအေထာအထားမ်ားအရ သိရပါတယ္။

ျဗိတိသွ်ကိုလုိနီေခတ္ ဘဂၤါလီမြတ္ဆလင္ ရခိုင္ျပည္နယ္သို႕ ၀င္ေရာက္လာခဲ႕ျခင္း

တကယ္ေတာ႕ က်မတို႕ တိုင္းျပည္ထဲကို ဘဂၤါလီမြတ္ဆလင္ေတြ စတင္ေရာက္ရွိလာခဲ႕တာက ကိုလို နီေခတ္ မွာျဖစ္ေၾကာင္း သမိုင္းအေထာက္အထားမ်ားအရ သိရပါတယ္။

၁၇၈၅ ခုႏွစ္တြင္ဗဒံုမင္းက ရခိုင္ပေဒသရာဇ္နယ္ကို သိမ္းပိုက္ျပီးေနာက္ အဂၤလိပ္တို႕ သိမ္းပိုက္ထားတဲ႕ ဘဂၤါနယ္နဲ႕ဆက္စပ္လာရာမွာ အဂၤလိပ္-ျမန္မာ ဆက္ဆံေရးမွာ တင္းမာမႈျဖစ္ေပၚၿပီးေနာက္ ၁၈၂၄ တြင္ ရွင္မျဖဴကၽြန္းကို အေၾကာင္းျပဳၿပီး အဂၤလိပ္- ျမန္မာ ပထမစစ္ျဖစ္ပြားခဲ့ရာ ရႏၱပိုစာခ်ဳပ္ျဖင့္ စစ္ရပ္စဲခဲ့ရတယ္၊

အဆိုပါစာခ်ဳပ္အရ ရခိုင္နဲ႕တနသာၤရီက အဂၤလိပ္ တို႕လက္ေအာက္သို႕ ေရာက္သြားခဲ႕ၿပီး ရခိုငျ္ျပည္နယ္က အဂၤလိပ္တို႕ သိမ္းပိုက္ထားျပီးျဖစ္တဲ႕ ဘဂၤလားနယ္မ်ားနဲ႕ တစ္ေပါင္းတည္းတည္ရွိလာခဲ့ေၾကာင္း သိရပါ တယ္။

၁၈၃၉ခုႏွစ္မွာ ေျမရိုင္းမ်ား တိုးခ်ဲ႕လုပ္ကိုင္ႏိုင္ေရးအတြက္ ရခိုင္ျပည္နယ္ ဂရံၾကီး ဥပေဒတစ္ရပ္ ထုတ္ျပန္ ခဲ့ၿပီး၊ ထိုဥပေဒအရ ခ်မွတ္ထားနဲ႕ နယ္ေျမအေျမာက္အမ်ားအတြက္ အလုပ္သမားမ်ားအေနနဲ႕ စစ္ တေကာင္း မွ ဘဂၤါလီမ်ား၊ မဒရပ္မွ ဆူရတီမ်ား အမ်ားအျပား၀င္ေရာက္လာခဲ႕တယ္လို႕ သမိုင္းမွတ္ တမ္းေတြမွာ ေဖာ္ျပထားပါတယ္။

ထိုမွ စၿပီး ဘဂၤါနယ္မွ မြတ္ဆလင္မ်ား ႏွစ္စဥ္တိုးလာရျခင္းက ေဒသခံရခိုင္တို႕အတြက္ ေနာင္ကာလတြင္ အႏၱရာယ္ၾကီး ျဖစ္လာေစႏိုင္တယ္လုိ႕ ျဗိတိသွ်အာဏာပိုင္တို႕က ယခင္ကပင္ သတိေပးခဲ့သည္ကိုလည္း သမိုင္းသုေတသနဌာနက မွတ္တမ္းမ်ားအရ ေတြ႕ရပါတယ္။

လြတ္လပ္ေရးရျပီးေနာက္ ရခိုင္ျပည္နယ္ရွိ မြတ္ဆလင္တို႕ အေျခအေန

၁၉၄၈ ခုႏွစ္ ဇန္န၀ါရီလ (၄) ရက္ေန႕တြင္ ျမန္မာႏိုင္ငံလြတ္လပ္ေရးရရွိခဲ့ရာ ႏိုင္ငံေတာ္အား ဖဆပလ အစိုး ရက အုပ္ခ်ဳပ္ခဲ့ တယ္၊ ထိုကာလ ရခိုင္တြင္(ရတည) အဖြဲ႕က ရခိုင္ျပည္နယ္ ရရွိေရးကို အေၾကာင္းျပဳ၍ စည္းရံုးလႈပ္ရွားေနၿပီး၊ လြတ္လပ္ေရး မရမီကပင္ ဖြဲ႕စည္းခဲ့တဲ႕ မူဂ်ာဟစ္အဖြဲ႕က လြတ္လပ္ေရးရျပီးေနာက္ ပိုမိုအင္အားေတာင့္တင္းလာခဲ့တာကို သမိုင္းမွတ္တမ္းအရ သိရပါတယ္။

၁၉၄၈ မွာ မြတ္ဆလင္လြတ္ေျမာက္ေရးအဖြဲ႕ညီလာခံကို ေမာင္းေတာ့ျမိဳ႕နယ္၊ ကရဗ်င္ရြာမွာ က်င္းပစဥ္ အဖြဲ႕အမည္ကုိ မူဂ်ာဟစ္လို႕ တရား၀င္ေျပာင္းလဲဖြဲ႕စည္းလုိက္ျခင္းျဖစ္ပါတယ္။ အဆိုပါ အဖဲြ႕ရဲ႕ စစ္ေရးေခါင္းေဆာင္မွာ Jaffar Kawal ျဖစ္ျပီး လက္ေထာက္မွာ ဟူစိန္ျဖစ္ပါတယ္။ ၎တို႕ရဲ႕ ေတာင္းဆိုခ်က္ထဲမွာ ကုလားတန္ျမစ္ အေနာက္ဘက္ကမ္းႏွင့္ နတ္ျမစ္အေရွ႕ဘက္ ကမ္းၾကားေဒ သကုိ မြတ္ဆလင္ တို႕၏ National Home အျဖစ္သတ္မွတ္ေပးရန္၊ရခိုင္ရွိ မြတ္ဆလင္မ်ားကို တိုင္းရင္းသားစာရင္းထဲ ထည့္သြင္းေပးရန္၊ စသည့္အခ်က္မ်ားပါ၀င္ေၾကာင္း သမိုင္းမွတ္ တမ္းေတြမွာေတြ႕ ရွိရပါတယ္။

မူဂ်ာဟစ္

မူဂ်ာဟစ္ျပႆနာကေတာ႕ ေလာေလာဆယ္အားျဖင့္ ဒုတိယကမာၻစစ္ၾကီး၏ ဆိုးေမြတစ္ရပ္ျဖစ္ေသာ္လည္း အတိတ္အားျဖင့္ ၁၈၂၄ ခုႏွစ္ အဂၤလိပ္ျမန္မာစစ္ပြဲအျပီးဘဂၤါလီမ်ား ျမန္မာႏိုင္ငံတြင္း သို႕၀င္ေရာက္လာျခင္း မွ ျမစ္ဖ်ားခံခဲ့ေၾကာင္း ေတြ႕ရပါတယ္။ဘူးသီးေတာင္၊ ေမာင္ေတာ၊ ေက်ာက္ေတာ္၊ မင္းျပား၊ ေျမပံု စသည့္ေဒ သမ်ားသို႕ အစၥလမ္ဘာသာကိုးကြယ္သူ စစ္တေကာင္း ဘဂၤါလီမ်ား အတားအဆီးမရွိ ၀င္ေရာက္လာျခင္းမွ စတင္ခဲ့ပါတယ္။

မူဂ်ာဟစ္အဖြဲ႕မ်ားျဖစ္ေသာ အဒူေဇာ္လီအဖြဲ႕၊ ဘီေအေဇာ္ေဖာအဖြဲ႕၊ ဇာေဖာ္အဖြဲ႕တို႕အား ပူးေပါင္းေစခဲ့ျပီး ၎အဖြဲ႕ရဲ အမည္ကို ရိုဟင္ဂ်ာအမည္ ထည့္သြင္းအသံုးျပဳကာ “ ရိုဟင္ဂ်ာ အမ်ိဳးသားလြတ္ေျမာက္ေရး ပါတီ” လို႕ ဖြဲ႕စည္းလိုက္ေၾကာင္းသိရပါတယ္။

၎ပါတီက ရခိုင္ပါတီမ်ားျဖစ္ေသာ ရခိုင္အမ်ိဳးသားလြတ္ေျမာက္ေရးပါတီ (ရမလ)၊ ရခိုင္ျပည္ကြန္ျမဴနစ္ပါ တီ(ရကပ) တို႕ကို ညီညြတ္ေရး ကမ္းလွမ္းခဲ့ၾကသည္။ ေဆြးေႏြးမႈ ျပဳလုပ္ရာတြင္ (ရမလ)က တစ္ပါ တီျဖစ္ေျမာက္ေရးအတြက္ တင္ျပေသာ္လည္း (ရကပ)က တပ္ေပါင္းစုျဖစ္ေရးတင္ျပခဲ့ပါတယ္။ အဆိုပါ ရိုဟင္ ဂ်ာပါတီက ေအာက္ပါ အခ်က္မ်ားကို ေတာင္းဆိုခဲ႕ပါတယ္။

ရိုဟင္ဂ်ာပါတီက ရိုဟင္ဂ်ာကို တိုင္းရင္းသားလူမ်ိဳးအျဖစ္ အသိအမွတ္ျပဳရန္၊
ဘူးသီးေတာင္၊ ေမာင္ေတာနယ္ကို ရိုဟင္ဂ်ာေဒသအျဖစ္ အသိအမွတ္ျပဳရန္၊
ရခုိင္ျပည္နယ္လြတ္ေျမာက္သည့္အခါ အုပ္ခ်ဳပ္ေရးတြင္ ရခိုင္ ၆၀% ၊ ကုလား ၄၀%၊ ပါ၀င္ရန္ တို႕ပါ၀င္ပါတယ္။

အမွန္တကယ္အားျဖင့္ ၎အခ်က္မ်ားသည္ စစ္ျပီးစ အလယ္သံေက်ာ္ မြတ္ဆလင္ ညီလာခံံံက ခ်မွတ္ ထားေသာ အေျခခံအခ်က္မ်ားကို ဆက္လက္အေကာင္အထည္ေဖာ္ျခင္းပင္ ျဖစ္သည္။(ရကပ) က ထိုေတာင္းဆိုခ်က္မ်ားကို ေလာေလာဆယ္ သေဘာတူညီမႈ မေပးႏိုင္ေသာ္လည္း တျဖည္းျဖည္းညွိႏႈိင္း သြားမည္ဟု ျပန္ၾကားခဲ့သည္။
သို႕ေသာ္ အင္အားခ်ိနဲ႕ေနေသာ အဖြဲ႕မ်ားျဖစ္သျဖင့္ ရိုဟင္ဂ်ာအဖြဲ႕၏ ေတာင္းဆိုခ်က္အခ်ိဳ႕ကို လိုက္ေလ်ာ ခဲ့ ရ သည္ဟု ဆိုသည္။
၎တို႕မွာ ရိုဟင္ဂ်ာပါတီသည္ ရိုဟင္ဂ်ာ(ဘဂၤါလီ)၏ တစ္ခုတည္းပါတီ ျဖစ္ေၾကာင္း သိရသည္။-
ထုိ႕ေၾကာင့္ကုလားအမ်ားအျပားရွိေသာ ေမာင္ေတာ၊ဘူးသီးေတာင္အေနာက္ဘက္ ေတာင္ရင္းပိုင္းသည္လည္းေကာင္းဘူးသီးေတာင္ျမိဳ႕နယ္ ေညာင္ေခ်ာင္းႏွင့္ ေညာင္ေခ်ာင္းအထက္ပိုင္းသည္လည္းေကာင္း၊ ရိုဟင္ဂ်ာ(ကုလားမ်ား) နယ္ေျမျဖစ္သည္။- ပူးတြဲစစ္ေကာ္မတီ၏ အၾကီးအကဲသည္ စစ္အင္အားမ်ားေသာ ရိုဟင္ ဂ်ာပါတီမွ ျဖစ္ရမည္ ဟူေသာ အခ်က္မ်ားျဖစ္သည္။ ` ဟု ၄င္းတို႕ဘက္မွ ေတာင္းဆိုခဲ့ေၾကာင္း မူဂ်ာဟစ္အလင္း၀င္ျခင္း မွတ္တမ္းတြင္ ေတြ႕ျမင္ရပါတယ္။


ရိုဟင္ဂ်ာေပၚလာျခင္း

အဂၤလိပ္တို႕ ရခုိင္ေဒသကို သိမ္းပိုက္ခ်ိန္ထိ ရိုဟင္ဂ်ာမေပၚေသးပါဘူး။ ကိုလိုနီေခတ္သမိုင္းေရးသားခဲ႕ေသာ ဆရာေတြမွာလည္း အဆုိပါ အသံုးအနႈန္းမရွိေသးေၾကာင္း အတည္ျပဳေျပာ ဆိုၾကပါတယ္။

ရိုဟင္ဂ်ာဆိုတဲ႕ အသံုးအနႈန္းက ၁၉၄၇-ဒုတိယကမၻာစစ္အတြင္းမွာသာ ေပၚေပါက္လာတဲ႕ အသံုး အႏႈန္းျဖစ္ၿပီး၊ လြတ္လပ္ေရးရၿပီးေခတ္ေနာက္ပိုင္းမွာ ေခတ္ပညာတတ္ဘဂၤလီမ်ားက သမိုင္းကို ဖန္တီး ယူၿပီး ရိုဟင္ဂ်ာကို တိုင္းရင္းသားျဖစ္ေအာင္ ဖန္တီးေရးသားခဲ႕တယ္လို႕ သမိုင္းသုေတသ နဦးစီး႒ာန က ေမာ္ကြန္းဌာနစုရဲ႕ မွတ္တမ္းမ်ားအရသိရပါတယ္။

ေမာင္းေတာၿမိဳ႕နယ္ ျဖစ္စဥ္သမိုင္းရဲ႕ ေဖာ္ျပခ်က္မွာေတာ႕ ရိုဟင္ဂ်ာဟူေသာစကားကို အလံနီကြန္ျမဴနစ္ မ်ားက မူဂ်ာဟစ္ သူပုန္မ်ားအတြက္ ထြင္ေပးခဲ႕ေသာ အမည္ျဖစ္ၿပီး၊ ၁၉၅၀ ခုႏွစ္ပိုင္းမ်ားက အလံနီမ်ားႏွင္႕ မူဂ်ာဟစ္မ်ားက ယာယီမဟာမိတ္ဖြဲ႕ထားၿပီး ဖဆပလအစိုးရကို တိုက္ခိုက္ေနေသာ အခ်ိန္ လည္းျဖစ္ေၾကာင္း သိရပါတယ္။

ဘူးသီးေတာင္ ပါလီမန္အမတ္ အဒူေဂၚေဖာ္(ဂဖါး)က ၁၉၆၀ ျပည့္ႏွစ္ ဧျပီ ၂၁ရက္ေန႕ ရန္ကုန္ တြင္ ျပဳ လုပ္ေသာ သတင္းစာရွင္းလင္းပြဲတြင္ ရခိုင္၊ ပထန္ႏွင့္ အာရပ္တို႕ ေသြးေႏွာရာမွ ျဖစ္ေပၚလာေသာ လူမ်ိဳး သည္ ရိုဟင္ဂ်ာလူမ်ိဳးျဖစ္သည္ဟုလည္းေကာင္း၊ ရခိုင္၊ ဘဂၤါလီ၊ အူရဒူ၊ ပါရွန္၊ အာရဘီစကားမ်ား ကို ေရာေႏွာ၍ ျဖစ္ေပၚလာေသာ စကားသည္ ရိုဟင္ဂ်ာ စကားျဖစ္ေၾကာင္း တင္ျပခဲ့သည္ဟု သမိုင္းမွတ္ တမ္း မွာ ေဖာ္ျပထားတာ ေတြ႕ရပါတယ္။

ဘဂၤါလီတို႕အေနျဖင္႕ ရိုဟင္ဂ်ာဟု သမ္ိုင္းအေထာက္ထားမ်ားျဖင္႕ ေခၚဆိုေနေသာ္လည္း ရိုဟင္၈်ာလူမ်ိဳး ဟုေျပာဆိုေနၾကေသာ္လည္း ၁၉၄၇ ခုႏွစ္ထိ မည္သည္႕သမိုင္းအေထာက္အထားတြင္မွ ပါ၀င္ခဲ႔ျခင္း မရွိ သည္ ကို ေတြ႕ရေၾကာင္း ရခိုင္သမိုင္းသုေတသနအသင္းမွ သိရွိရပါတယ္။

၁၉၆၂ ေနာက္ပိုင္း အေျခအေန

ဗိုလ္ခ်ဳပ္ၾကီးေန၀င္းအာဏာယူၿပီးခ်ိန္ ၁၉၆၂ ခုႏွစ္၊ ေတာ္လွန္ေရးေကာင္စီလက္ထပ္တြင္ ဘဂၤါလီတို႕၏ နိုင္ငံေရးလႈပ္ရွားမႈသည္ ေခတၱငုတ္လွ်ိဳးသြားခဲ႕ပါတယ္။

၁၉၇၄ တြင္ ဘီေအေဇာ္ေဖာအဖဲြ႕ တပ္မေတာ္ထိုးစစ္ေၾကာင္႕ ျပိဳကြဲသြားၿပီး ဘူးသီးေတာင္၊ ေမာင္ေတာရွိ မူဂ်ာဟစ္သူပုန္တုိ႕ကလည္း တစ္ဖက္ႏိုင္ငံမ်ားသို႕ ထြက္ေျပးခဲ႕ရေၾကာင္း သိရပါတယ္။

အဆိုပါ ဆိုရွယ္လစ္လမ္းစဥ္ပါတီေခတ္တြင္လည္း ရခိုျပည္နယ္က မြတ္ဆလင္မ်ားေတာင္းဆိုခ်က္ကို ဖယ္ရွားခဲ႕ၿပီး ဘူးသီးေတာင္၊ေမာင္းေတာၿမိဳကနယ္ရွိ စစ္တေကာင္းသား မြတ္ဆလင္ေတြကို ပါတီ၊ေကာင္စီ အာဧာရအဖြဲ႕အစည္းတြင္ ပါ၀င္ခြင္႕ကိုလည္း ကန္႔သတ္ထားခဲ႕တယ္လို႕ ေမာင္းေတာျမိဳ႕နယ္ ျဖစ္ စဥ္ သမိုင္း ၄၉၊ ၅၁ မွတ္တမ္းအရ သိရပါတယ္။

သို႕ေပမဲ႕ အဆိုပါေဒသေတြမွာ မြတ္ဆလင္ဦးေရကေတာ႕ တိုးျမဲတိုးေနခဲ႕တာကိုလည္း ေတြ႕ရပါတယ္။

ျပႆနာကို ဘယ္သူ ဖန္တီးခဲ႕တာလဲ

ရခိုင္ျပည္နယ္ ဘူးသီးေတာင္နဲ႕ ေမာင္းေတာေဒသေတြမွာ ေနထိုင္သူေတြရဲ႕ ၉၀%က ဘဂၤါလီေတြ၊ ၇ %က သာ ရခိုင္တိုင္းရင္းသားေတြလို႕သိရၿပီး၊ က်န္တိုင္းရင္းသားေတြက ၃% ေလာက္ပဲ ရွိတယ္လို႕ ၾကားရစဥ္က က်မအေနနဲ႕ လူ၀င္မႈၾကီးၾကပ္ေရးနဲ႕ တာ၀န္ရွိသူေတြအေပၚမွာ အျပစ္တင္ခဲ႕မိပါတယ္။

သမိုင္းအေထာက္အထားေတြနဲ႕ ေသခ်ာစဥ္းစားၾကည္႕ေတာ႕ က်မတို႕အေနနဲ႕ လ၀ကနဲ႕ နစခ ေတြအေပၚ မွာပဲ အျပစ္ပံုခ်ေနၾကတာ အလံုးစံု မမွန္ကန္ဘူးဆိုတာလည္း ေတြ႕ျမင္လာရပါတယ္။

ကိုလိုနီေခတ္မွာ အဂၤလိပ္ တို႕လက္ေအာက္သို႕ က်မတို႕တိုင္းျပည္ ေရာက္သြားခဲ႕ၿပီး အဂၤလိပ္တို႕ သိမ္း ပိုက္ ထားျပီးျဖစ္တဲ႕ ဘဂၤလားနယ္မ်ားနဲ႕ ရခိုင္ျပည္ တစ္ေပါင္းတည္းတည္ရွိလာခဲ့ေၾကာင္း သိရပါတယ္။

၁၈၃၉ခုႏွစ္မွာ ေျမရိုင္းမ်ား တိုးခ်ဲ႕လုပ္ကိုင္ႏိုင္ေရးအတြက္ ရခိုင္ျပည္နယ္ ဂရံၾကီး ဥပေဒတစ္ရပ္ ထုတ္ျပန္ ခဲ့ၿပီး၊ ထိုဥပေဒအရ ခ်မွတ္ထားနဲ႕ နယ္ေျမအေျမာက္အမ်ားအတြက္ အလုပ္သမားမ်ားအေနနဲ႕ စစ္ တေကာင္းမွ ဘဂၤါလီမ်ား၊ မဒရပ္မွ ဆူရတီမ်ား အမ်ားအျပား၀င္ေရာက္လာခဲ႕တယ္လို႕ သမိုင္းမွတ္ တမ္းေတြ မွာ ေဖာ္ျပထားပါတယ္။

ဒုတိယကမၻာစစ္မတိုင္မီကတည္းက အိႏၵိယႏိုင္ငံရွိ မြတ္ဆလင္မ်ားက သီးျခား မြတ္ဆလင္ႏို္င္ငံ ထူေထာင္ေပး ဖို႕ ျဗိတိသွ်အစိုးရကို ေတာင္းဆိုခဲ႕ေၾကာင္း၊ မြတ္ဆလင္အမ်ားစု ရွိတဲ႕ အိႏိၵယအေနာက္ ဘက္ေဒသနဲ႕ အိႏၵိယအေရွ႕ဘက္ဘဂၤလားျပည္နယ္ေဒသေတြကို ပါကစၥတန္ႏိုင္ငံအျဖစ္ ထူေထာင္ေပး ဖို႕ ေတာင္းဆိုခဲ႕တယ္။

အဆိုပါ ေတာင္းဆိုမႈမွာ ဘူးသီးေတာင္နဲ႕ ေမာင္းေတာရွိ ဘဂၤါလီတို႕က ပါကစၥတန္နဲ႕ ေပါင္းၿပီး ႏိုင္ငံထူဖို႕ စီစဥ္ခဲ႕ေၾကာင္း ခင္ၾကီးေဖ်ာ္ ရခိုင္ျပည္နယ္ မူဂ်ာဟိန္းဟူသည္ ရခိုင္တန္ေဆာင္ႏွစ္လည္ မဂၢဇင္း ၁၉၅၉-၆၀(စာမ်က္မွာ ၉၉)မွာ ေဖာ္ျပထားတာကို သမိုင္းအေထာက္အထားအေနနဲ႕ ေတြ႕ရပါတယ္။


ျဗိတိသွ်တို႕အေနနဲ႕ မြတ္ဆလင္တို႕ရဲ႕ ေတာင္းဆိုခ်က္က မွားေၾကာင္း မွတ္ခ်က္ျပဳခဲ႕ေပမဲ႕ တဖက္မွာ လည္း မည္ကဲ႕သို႕ျပဳလုပ္သင္႕ေၾကာင္း လမ္းေၾကာင္းေပး၊ အၾကံဳျပဳခဲ႕ေၾကာင္း၊ ထိုလမ္းေၾကာင္း ခ်က္မ်ား အတိုင္း ဘဂၤါလီတို႕ကလည္းေဆာင္ရြက္ခဲ႕တယ္လို႕ ေဖာ္ျပထားပါတယ္။

၁၉၄၇ခုႏွစ္ ေမလ ၁၅ ရက္ေန႕က လူ၀င္မႈၾကီးၾကပ္ေရးဌာနက တင္ျပတဲ႕အစီရင္ခံစာ မွာ ေမာင္းေတာနဲ႕ ဘူးသီးေတာင္နယ္ကို Frontier Area သတ္မွတ္ေပးရန္ ေတာင္းဆိုခ်က္မ်ား ကိုင္စြဲထားၿပီး၊ အေရွ႕ပါကစၥ တန္ ဧရိယာအတြင္း ပါ၀င္ဖို႕ ေတာင္းဆိုခဲ႕တယ္လို႕လည္း series 10/1,Acc No.641,NAD အရ သိရွိရ ပါတယ္။

ျမန္မာျပည္ လြတ္လပ္ေရးရၿပီး ဖဆပလ ေခတ္မွာလည္း မူဂ်ာဟစ္ပါတီအေနနဲ႕ ၿမိဳ႕နယ္ဖဆပလ ဥကၠဌ ဦးစံထြန္းေအာင္မွ တဆင္႕၀န္ၾကီးခ်ဳပ္ထံတင္သြင္းၿပီး ေတာင္းဆိုခ်က္စာတမ္းေပးပို႕ခဲ႕ေၾကာင္းသိရပါတယ္။

အဆိုပါ ေတာင္းဆိုခ်က္မွာ ရခိုင္ျပည္နယ္အတြင္းရွိ ဘဂၤါလီမ်ားအားလံုးကိုလည္း ႏိုင္ငံေတာ္အတြင္းရွိ ရခိုင္မြတ္ဆလင္အေနနဲ႕ သတ္မွတ္လက္ခံေပးရန္၊မူဂ်ာဟစ္မ်ားကို ရခိုင္မြတ္ဆလင္ေသနပ္ကိုင္ တပ္အေနျဖင္႕ သီးျခားထားေပးရန္။
အစိုးရဌာနတိုင္းတြင္ မြတ္ဆလင္မ်ားကို အရည္ခ်င္းအလိုက္ ၀င္ခြင္႕ျပဳရန္ စတဲ႕… အခ်က္အလက္မ်ားပါ၀င္ေသာ ေတာင္းဆိုခ်က္မ်ားစြာျဖင္႕လႊတ္ေတာ္တြင္း ေဆြးေႏြးရတဲ႕အထိ ျဖစ္ေပၚ ခဲ႕ေၾကာင္း ၁၉၅၇ စက္တင္ဘာ ၂၀ စာတြဲ(၄) ဒုတိယအၾကိမ္ျပည္သူ႕လႊတ္ေတာ္ညီလာခံမွတ္တမ္းအရ သိရပါတယ္။

ဖဆပလအစိုးရအေနနဲ႕ ထိုအခ်ိန္က မဲအႏိုင္ရရွိေရးအတြက္ ျပည္ထဲေရး၀န္ၾကီးဦးဧေမာင္(ခ)အဒူလာဒစ္ ရဲ႕ ေထာက္ခံမႈနဲ႕ဘဂၤါလီမ်ားကို ေခၚသြင္း လာခဲ႕ၿပီး ဘူးသီးေတာင္ေဒသမွာ အဘူခိုင္ဆိုသူက ဖဆ ပလ ဥကၠဌ၊ လ၀က တို႕နဲ႕ ပူးေပါင္းခဲ႕ၿပီး ဘဂၤါလီ မ်ား ကို မွတ္ပံုတင္ထုတ္ေပးျခင္းျပဳလုပ္ေပးျခင္းနဲ႕ အိမ္ေထာင္ စုစာရင္းမ်ားျပဳလုပ္ေပးျခင္းေဆာင္ ရြက္ေပး ခဲ႕ေၾကာင္း သမိုင္းမွတ္တမ္းမ်ားအရ သိခဲ႕ရပါတယ္။

ထိုအမွားဟာ ရခိုင္ျပည္ကို ေနာင္တြင္ ဒုကၡေရာက္ေစေသာ အမွားျဖစ္ခဲ႕ေၾကာင္း သမိုင္းသုေတသနဌာ န၊ ေမာ္ကြန္းဌာနစု မွတ္တမ္း 0H/p/0360/2009အရ သိရပါတယ္။

ဖဆပလေခတ္မွာ မြတ္ဆလင္အမတ္မ်ားေနရာရလာၿပီး ၀န္ၾကီးအဆင္႕ရာထူးမ်ားပါ ရရွိခဲ႕တဲ႕အတြက္ ဘဂၤါလီေပါင္းမ်ားစြာ ၀င္ခြင္႕ရခဲ႕ျခင္းျဖစ္တယ္လို႕လည္း ဖဆပလေခတ္သမိုင္းေၾကာင္း သံုးသပ္မႈ မွာ ေတြ႕ ရပါတယ္။

အဆိုပါ ဘဂၤါလီသမိုင္းေၾကာင္းကို သိနားလည္ထားတဲ႕ ဗိုလ္ခ်ဳပ္ေန၀င္း အာဏာရရွိခ်ိန္မွာ ၁၉၆၂ ခုႏွစ္ေနာက္ ပိုင္းမွာေတာ႕ ဘဂၤါလီေတြကို မ်က္ႏွာသားမေပးခဲ႕ပဲ ေတာင္းဆုိခ်က္မွန္သမွ် ပါယ္ခ်ခဲ႕တယ္ လို႕လည္း သိရပါတယ္။

ဆိုရွယ္လစ္လမ္းစဥ္ပါတီအစိုးရလက္ထက္မွာ မြတ္ဆလင္တို႕ရဲ႕ ေတာင္းဆိုခ်က္မ်ားကို ဖယ္ရွား ခဲ႕ၿပီး ျပည္ နယ္အေနနနဲ႕လည္း ရခိုင္နဲ႕ မြန္ကိုသာ ေပးခဲ႕ေၾကာင္း၊ ရခိုင္ျပည္မွ ဘဂၤါလီမ်ားက ရခိုင္တိုင္း ရင္းသား မြတ္ဆလင္မ်ားအျဖစ္ ေရးသားတင္ျပခဲ႕ေၾကာင္းသိရပါတယ္။

အဆုိပါ ေရးသားတင္ျပမႈကို ပါလီမန္အမတ္ေဟာင္း ဂဖါးမွ စတင္ခဲ႕ၿပီး ၁၉၆၀ ျပည္႕ႏွစ္ ဧၿပီ ၂၁ ရက္ေန႕ရန္ ကုန္တြင္ ျပဳလုပ္ေသာ သတင္းစာရွင္းလင္းပြဲမွာ ရခိုင္တိုင္းရင္းသားရိုဟင္ဂ်ာလူမ်ိဳးဟု လည္းေကာင္း၊ ရိုဟင္ ဂ်ာစကားဟုလည္းေကာင္း ေျပာဆိုခဲ႕သည္ဟု ေမာင္းေတာၿမိဳ႕နယ္သမိုင္းမွာ ေဖာ္ျပထားတာ ေတြ႕ရပါတယ္။

နဂါးမင္း စီမံခ်က္

ျပည္ပမွ ႏိုင္ငံျခားသားမ်ား တရားမ၀င္ ၀င္ေရာက္ျခင္းကို ကာကြယ္တားဆီးႏိုင္ေရးအတြက္ နဂါးမင္း စီမံခ်က္ကို ၁၉၇၈ တႏိုင္ငံလံုးမွာ ေဆာင္ရြက္ခဲ႕ေၾကာင္း သမိုင္းမွတ္တမ္းမ်ားအရ သိရပါတယ္။

ထိုစီမံခ်က္အရ ရခိုင္ျပည္နယ္ေျမာက္ပိုင္းမွာစတင္ခဲ႕ၿပီး တရားမ၀င္ေနထိုင္ေနေသာ ဘဂၤါလီမ်ား အေန နဲ႕ ေၾကာက္လန္႕ၿပီး ရခိုင္ျပည္နယ္ေျမာက္ပိုင္းမွ ဘဂၤလားေဒရွ႕္ႏိုင္ငံကို ထြက္ေျပးခဲ႕တယ္လို႕ သမိုင္းမွတ္ တမ္းမ်ားက ေျပာပါတယ္။

ထိုစဥ္နဂါးမင္း စီမံခ်က္ေၾကာင္႕ ဘဂၤလားေဒ႕ရွ္တို႕ ထြက္ေျပးသြားရေသာ ဘဂၤါလီေခၚ ရိုဟင္ဂ်ာတို႕က ဗိုလ္ခ်ဳပ္ေန၀င္းအစိုးရက မြတ္ဆလင္မ်ားကုိ မ်ိဳးျပဳတ္ေအာင္ သတ္ျဖတ္ေနသည္ဟု သတင္းလႊင္႕ ခဲ႔တဲ႕ အတြက္ ဘဂၤလားေဒ႕ရွ္၊ ပါကစၥတန္၊ မေလးရွားစတဲ႕ ႏိုင္ငံေတြမွာ ထုတ္ေ၀တဲ႕ သတင္းစာေတြမွာသာမက အေနာက္ႏိုင္ငံအခ်ိဳ႕မွာ ထုတ္ေ၀လ်က္ရွိေသာ သတင္းစာေတြမွာ ေဖာ္ျပခဲ႕ၾကပါတယ္။

ထိုကိစၥေၾကာင္႕ ျမန္မာအစိုးရနဲ႕ တပ္မေတာ္ကို ၀ိုင္း၀န္းရွံဳ႕ခ်ခဲ႕ၿပီး၊ ထိုျပႆနာဟာ ကုလသမဂၢ ထိေရာက္ ခဲ႕ေၾကာင္း ရခိုင္ျပည္နယ္ ျဖစ္စဥ္သမိုင္း၊စတုတၳတြဲမွ ေဖာ္ျပခ်က္မ်ားနဲ႕ ႏိုင္ငံတကာမွ သတင္းမွတ္တမ္း မ်ား အရ သိခဲ႕ရပါတယ္။

ျမန္မာအစိုးရအေနဲ႕ ရိုဟင္ဂ်ာအမည္ခံဘင္ဂါလီမ်ားကို စစ္ဆင္ေရးမ်ား အစဥ္တဆက္ ျပဳလုပ္ခဲ့ပါတယ္။

အင္အား ၁၅၀၀၀ (တစ္ေသာင္းခြဲ) ခန္႔ရွိေသာ ရိုဟင္ဂ်ာအမည္ခံဘင္ဂါလီမ်ားသည္ ၁၉၇၅ ခုႏွစ္မွာ စစ္ ဆင္ေရးမ်ားမွ လြတ္ေျမာက္ရန္ ဘဂၤါလီတို႕ ဘဂၤလားေဒ့ရွ္ႏိုင္ငံထဲသို႔ ျပန္လည္ပုန္းခိုၾကသၿပီး ၁၉၇၈ ခုႏွစ္ မွာလည္း အထူးစစ္ဆင္ေရးနဲ႕ ရိုဟင္ဂ်ာအမည္ခံဘင္ဂါလီ ၂၀၀၀၀၀ (၂သိန္း) ခန္႕ကိဘဂၤ လားးေဒ့ရွ္ ႏိုင္ ငံထဲသို႔ ျပန္လည္ပို႔ေဆာင္ႏိုင္ခဲ့ေၾကာင္း၊ အဆိုပါစစ္ဆင္ေရးမ်ားကို "ဘ၈ၤါလီအၾကမ္းဖက္ႏွိမ္ႏွင္းေရး" ဟူသာလူသိမ်ားၿပီး အစိုးရကိုလည္း ႏိုင္ငံတကာကရွံဳ႕ခ်ျခင္း ခံခဲ႕ရေၾကာင္း မွတ္တမ္းမ်ားအရ သိရပါတယ္။

အျပည္ျပည္ဆိုင္ရာဒုကၡသည္မ်ားဆိုင္ရာ မဟာမင္းၾကီး (United Nations High Commissioner for Refugees (UNHCR)) ႏွင့္ ေဆြးေႏြးမႈမ်ားအရ ေနာက္ပိုင္းတြင္ အစိုးရအေနနဲ႕ ရိုဟင္ဂ်ာအမည္ခံ ဘင္ဂါလီ မ်ားအား ျမန္မာႏိုင္ငံအတြင္းတြင္ ေနထိုင္ရန္ျပန္လည္လက္ခံခဲ့ရပါတယ္။

၁၉၈၈ေနာက္ပိုင္း ရိုဟင္ဂ်ာအမည္ျဖင္႕ ရပ္တည္လႈပ္ရွားခဲ႕ျခင္း

ျပန္လည္၀င္ေရာက္လာသူ ဘဂၤါလီမ်ားက ရခိုင္ျပည္နယ္အတြင္းတြင္ အေျခခ် ေနထိုင္ခဲ့ၾကပါတယ္။

၁၉၈၉ခုႏွစ္ ၊ ၁၉၉၁-၉၂ခုႏွစ္ နဲ႕ ၂၀၀၂ခုႏွစ္မ်ားမွာလည္း အစိုးရက စစ္ဆင္ေရးမ်ားထပ္မံျပဳလုပ္ခဲ့ပါတယ္။

၁၉၉၁ ခုႏွစ္စစ္ဆင္ေရးအၿပီးမွာလည္း ္ ရိုဟင္ဂ်ာအမည္ခံဘင္ဂါလီ စုစုေပါင္း ၂၅၀၀၀၀ (၂သိန္းခြဲ) ခန္႔ ကို ျမန္မာႏိုင္ငံအတြင္းသို႔ တရာမ၀င္ ၀င္ေရာက္ေနထိုင္ျခင္းမွကာကြယ္ျခင္းတို႔ကို ျပဳလုပ္ခဲ႕တဲ႕ စစ္ ဆင္ေရးေၾကာင့္ ျမန္မာအစိုးရကို အာဆီယံႏိုင္ငံမ်ားအဖြဲ႕မွ မူဆလင္ႏိုင္ငံမ်ားႏွင့္အတူ အေရွ႕ အလယ္ ပိုင္းမူဆလင္ႏိုင္ငံမ်ား ၊ မကာအေျခစိုက္ မူဆလင္အဖြဲ႕အစည္း (Rabita-al-Alam-I-Islami (Muslim World League)) တို႕ရဲ႕ ဘာသာေရးဆိုင္ရာ ဖိအားေပးမႈမ်ားလည္း ရွိခဲ့ေၾကာင္း သမိုင္းသုေတ သနမွတ္ တမ္း၊ေမာ္ ကြန္းဌာနမွ မွတ္တမ္းအရ သိရပါတယ္။

အဆိုပါ အက်ိဳးသက္ေရာက္မႈတစ္ခုအေနနဲ႕ အစိုးရ ရိုဟင္ဂ်ာအမည္ခံဘင္ဂါလီမ်ား ကို ျပန္လည္ လက္ခံ ရျပီး ၁၉၉၂ ခုႏွစ္ ေနာက္ပိုင္းတြင္ ရိုဟင္ဂ်ာအမည္ခံဘင္ဂါလီစုစုေပါင္း ၂၃၀၀၀၀ ခန္႔ကို ႏိုင္ငံအတြင္း ၀င္ေရာက္ခြင့္ ေပးခဲ့ရျခင္းျဖစ္ပါတယ္။

ရိုဟင္ဂ်ာ လႈပ္ရွားမႈ

ဘဂၤါလီတို႕အေနနဲ႕ ေမလ ၁၃ ရက္ေန႕ကို ရခိုင္ျပည္နယ္ ဘူးသီးေတာင္ေမာင္ေတာေဒသက ရခိုင္မ်ား ကို ႏွိမ္နင္းႏိုင္ေသာေန႕အထိမ္းအမွတ္အျဖစ္ သတ္မွတ္ၿပီး ၁၉၈၈ခုႏွစ္ေမလ ၁၃ ရက္ေန႕ည ၉နာရီ အခ်ိန္ မွာ ေမာင္းေတာၿမိဳ႕ အမွတ္(၄)ရပ္ကြက္ၿမိဳ႕သစ္ဘုန္းၾကီးေက်ာင္းကို စတင္ဖ်က္ဆီးခဲ႕ၿပီး ၊ရခိုင္တိုင္း ရင္းသားေတြကို အၾကမ္းဖက္ျခင္းစတဲ႕ ဆူပူလႈပ္ရွားမႈေတြကို ျပဳလုပ္ခဲ႕ေၾကာင္း သမိုင္းသုေတ သနဦး စီးဌာန၊ ေမာ္ကြန္းဌာနစုရဲ႕ မွတ္တမ္းမွာေဖာ္ျပထားခ်က္အရသိရပါတယ္။

ထိုစဥ္ကာလမွာလည္း ျပည္သူ႕ရဲတပ္ဖြဲ႕ႏွင္႕အမွတ္(၂) လံုထိန္းမ်ားက ရခိုင္ျပည္သူမ်ားႏွင္႕အတူ ခုခံကာ ကြယ္ခဲ႕ရေၾကာင္း သမိုင္းမွတ္တမ္းမ်ားအရ သိရပါတယ္။

အဆိုပါ ဆူပူအၾကမ္းဖက္မႈမွာလည္း ေမာင္ေတာမွဘဂၤါလီေခါင္းေဆာင္ ေဒါက္တာထြန္းေအာင္(အဒူေလာက္)နဲ႕ စစ္ေတြျမိဳ႕မွ ဘဂၤါလီေရွ႕ေန ေရႊေမာင္ဆိုသူကလည္း ဘဂၤါလီတို႔မွာရိုဟင္ဂ်ာမ်ားျဖစ္ေၾကာင္း၊ ရခိုင္ျပည္သို႔ ၀င္ေရာက္လာသည္မွာ ေအဒီ ၆၈၀ ခန္႔ကပင္ျဖစ္ေၾကာင္း၊ အခြင့္အေရးရလွ်င္ ရခိုင္တုိင္းရင္းသားမ်ားႏွင့္ တန္တူရရွိမည္ျဖစ္ေၾကာင္း၊
ဒီမိုကေရစီရလွ်င္ ျပည္နယ္အုပ္ခ်ဳပ္ခြင္႕ရရမည္ျဖစ္ေၾကာင္း ေဟာေျပာသြားေၾကာင္း ရိုဟင္ဂ်ာဘဂၤလီ မ်ား ျပႆနာစာတမ္း၊စာ ၁၄၆မွာ ေဖာ္ျပထားတာေတြ႕ရပါတယ္။

ထို႕ေနာက္ ႏိုင္ငံေရးပါတီမ်ား မွတ္ပံုတင္ၾကရာမွာလည္း အမ်ိဳးသားပါတီက ၃၁ရက္ေန႕ မတ္လ ၁၉၈၉ ခုႏွစ္ ေန႕စြဲနဲ႕ ရိုဟင္ဂ်ာ ႏိုင္ငံေရးသမိုင္းႏွင္႕ အနာဂတ္ရခိုင္ျပည္ဟူေသာ စာတမ္းကို ထုတ္ေ၀ခဲ႕ၿပီး ထိုစာတမ္းမွာ ရခိုင္မြတ္ဆလင္မ်ားကို ရိုဟင္ဂ်ာလူမ်ိဳးဟု ယံုၾကည္ေအာင္ေရး သား ထားေၾကာင္း ေမာင္းေတာၿမိဳ႕ နယ္ျဖစ္စဥ္သမိုင္းမွာ ေဖာ္ျပထားတာ ေတြ႕ရပါတယ္။

၂၀၀၃ ခုႏွစ္တြင္လည္း ဂ်ပန္တြင္အေျခစိုက္ေသာ (ျမန္မာႏိုင္ငံရိုဟင္ဂ်ာမ်ားအသင္း- ဂ်ပန္ျပည္)ေဇာ္ မင္းထြဋ္က ျပည္ေထာင္စုျမန္မာႏိုင္ငံေတာ္ႏွင္႕ တိုင္းရင္းသားရိုဟင္ဂ်ာမ်ား ဟူေသာ အမည္ျဖင္႕ စာ အုပ္ထုတ္ေ၀ခဲ႕ၿပီး ကမၻာ႕ႏိုင္ငံၾကီးေတြကို ျဖန္႕ေ၀ခဲ႕ေၾကာင္း၊ထို႕ေနာက္မွာေတာ႕ ရိုဟင္ဂ်ာလူမ်ိဳးမွာ အမွန္တကယ္ရွိေၾကာင္း စာတမ္းဖတ္ပြဲေတြကို ႏိုင္ငံတကာအသိုင္းအ၀ို္င္းမွာ ျပဳလုပ္ခဲ႕ေၾကာင္း၊ အင္တာ နက္မ်ားမွာ ရိုဟင္ဂ်ာ ၀က္ဆိုက္မ်ားေပၚေပါက္လာခဲ႕ၿပီး မီဒီယာလုပ္ငန္းေတြမွာလည္း စိမ္႕၀င္ေနခဲ႕ေၾကာင္း သံုးသပ္သူေတြရွိပါတယ္။

လူ႕အခြင္႕ေရးဟု က်ယ္က်ယ္ေလာင္ေလာင္ေအာ္ရင္း ကမၻာအေနနဲ႕ ရိုဟင္ဂ်ာကို ျမန္မာႏိုင္ငံရဲ႕ တိုင္းရင္း သား ရိုဟင္ဂ်ာအျဖစ္ လက္ခံေရးအတြက္ ၾကိဳးပမ္းလ်က္ရွိေၾကာင္းလည္း ၾကားသိခဲ႕ရပါတယ္။

အဆိုပါ သမိုင္းအေထာက္အထားမ်ားအရ သံုးသပ္ၾကည္႕ရင္ေတာ႕ ယခုရခိုင္ျပည္နယ္မွာ ျဖစ္ပြားေနတဲ႕ အၾကမ္းဖက္ျခင္းရဲ႕ အေၾကာင္းရင္းကို စဥ္းစားႏိုင္လိမ္႕မယ္လို႕လည္း နားလည္မိပါတယ္။

''႐ိုဟင္ဂ်ာဆိုတာ မရႇိဘူး။ ရခိုင္၊ ၿမိဳ၊ ခမီ၊ ကမန္၊ သက္၊ ဒိုင္းနက္၊ မရမာႀကီး ဆိုၿပီး ရခိုင္လူမ်ဳိး ခုနစ္မ်ဳိးရႇိ တယ္။ ႐ိုဟင္ဂ်ာဆိုတာ တစ္ဖက္ႏိုင္ငံက တရားမ၀င္ ခိုး၀င္လာတဲ့ ဘဂၤလားလူမ်ဳိးေတြ ျဖစ္တယ္။ အဲဒါကို အေမရိကန္ သံ႐ံုးကေရာ၊ အေမရိကန္ အစိုးရကေရာ သိဖို႔ လိုတယ္။ ၿပီးေတာ့ စဥ္းစားပါလို႔ ေျပာလိုတယ္။ ဒါကို ေျပာခ်င္တယ္။ ႐ိုဟင္ဂ်ာဟာ ျမန္မာတိုင္းရင္းသားလို႔ ေျပာၿပီးေတာ့ ႏိုင္ငံေရးအရ ဖန္တီးေနတာသည္ ဘာသာေရး လူမ်ဳိးေရး အဓိက႐ုဏ္းျဖစ္ဖို႔ ဖန္တီးေနတာျဖစ္တယ္။ ဘဂၤါလီေတြ ျမန္မာႏိုင္ငံမႇာ တိုင္းရင္း သားျဖစ္ဖို႔ ဖန္တီးေနတာ ျဖစ္တယ္။ ဘဂၤလားေဒ့ရႇ္က ခိုး၀င္လာေပမယ့္ ရခိုင္ေတြက သည္းခံေနတယ္။ လက္ခံၾကတယ္။ အတူတူ ၿငိမ္းခ်မ္းစြာ ေနၾကတယ္။ လြတ္လပ္စြာ ကုိးကြယ္ခြင့္ ေပးထားတယ္။ သို႔ေသာ္ ႐ိုဟင္ဂ်ာေတြကို တိုင္းရင္း သားဆိုၿပီး လံႈ႔ေဆာ္မႈမ်ဳိးေတာ့ မလုပ္ပါနဲ႔။ အခု မီးေလာင္သြားတဲ့အိမ္ေတြမႇာ ရခိုင္အိမ္ေတြက အမ်ားဆံုးပဲ။ ဒါေတြကို ဘဂၤါလီေတြ ခံရတယ္ဆိုေတာ့ ေျပာင္းျပန္ျဖစ္ေနတယ္။ ရခိုင္ေတြ ေသတယ္။ ဘဂၤါလီေတြ ေျပာင္းလာခဲ့တယ္။ အဲဒါေၾကာင့္ အဲဒီရြာေတြဟာ ဘဂၤါလီ ရြာေတြ ျဖစ္ ကုန္တယ္။ ဒါေပမယ့္ ကြၽန္ေတာ္တုိ႔က ႀကိဳတင္ၿပီး ဘာမႇမလုပ္ႏိုင္ဘူး ဒါကို ကမၻာက သိဖို႕လိုတယ္။ အမွန္သိမွ ျဖစ္မယ္''လို႕ ရခိုင္ ဒီမိုကေရစီအဖြဲ႔ခ်ဳပ္ ေခါင္းေဆာင္ ဦးေအးသာေအာင္ကေတာ႕ သူ႕အေနနဲ႕ ခုလုိ သံုသပ္ေျပာဆိုပါတယ္။

လက္ရွိ အစိုးရအေနနဲ႕လည္း ဗိုလ္ခ်ဳပ္ေန၀င္းေခတ္မွာ ဘဂၤါလီေတြကို ေမာင္းထုတ္ခဲ႕ျခင္းေၾကာင္႕ ၾကံဳေတြ႕ ရတဲ႕ အျဖစ္အပ်က္၊ ၁၉၈၈ခုႏွစ္ ေမလ ၁၃ ရက္ေန႕ အေတြ႕အၾကံဳေတြအရ ယခုအစိုးရအေနနဲ႕ သတိထားကိုင္တြယ္ရမဲ႕ ျပႆနာျဖစ္ေၾကာင္း နားလည္သေဘာေပါက္တယ္လို႕ က်မယူဆမိပါတယ္။

ရိုဟင္ဂ်ာ ျပႆနာနဲ႕ အေရးဟာ က်မတို႕အတြက္ေတာ႕ အမ်ိဳးသားေရးပါ။ျမန္မာျပည္ကို ကာကြယ္ရမဲ႕ အေရးလို႕ပဲက်မအေနနဲ႕ ျမင္မိပါေတာ႕တယ္။



က်မ္းကိုးစာရင္း


D264 သမိုင္းသုေတသနဦးစီးဌာန၊ ေမာ္ကြန္းဌာနုစု
D272 သမိုင္းသုေတသနဦးစီးဌာန၊ ေမာ္ကြန္းဌာနုစု
D1313 သမိုင္းသုေတသနဦးစီးဌာန၊ ေမာ္ကြန္းဌာနစုု၊ ၁၉၈၈
D1315 သမိုင္းသုေတသနဦးစီးဌာန၊ ေမာ္ကြန္းဌာနုစု
D1316 သမိုင္းသုေတသနဦးစီးဌာန၊ ေမာ္ကြန္းဌာနုစု
D1317သမိုင္းသုေတသနဦးစီးဌာန၊ ေမာ္ကြန္းဌာနု
D1318 သမိုင္းသုေတသနဦးစီးဌာန၊ ေမာ္ကြန္းဌာနု
D1319သမိုင္းသုေတသနဦးစီးဌာန၊ ေမာ္ကြန္းဌာနု
DR491(56)၊ သမိုင္းသုေတသနဦးစီးဌာန၊ ေမာ္ကြန္းဌာနစု
Series 10/1,Acc,No,641.NAD
MF-962၊ သမိုင္းသုေတသနဦးစီးဌာန၊ ေမာ္ကြန္းဌာနစု
OH/P/ 0354/2009၊ သမိုင္းသုေတသနဦးစီးဌာန၊ ေမာ္ကြန္းဌာနစု
OH/P/ 0355/2009၊ေတြ႕ဆံုေမးျမန္းခ်က္၊ သမိုင္းသုေတသနဦးစီးဌာန၊ ေမာ္ကြန္းဌာနစု
OH/P/ 0356/2009၊ေတြ႕ဆံုေမးျမန္းခ်က္၊ သမိုင္းသုေတသနဦးစီးဌာန၊ ေမာ္ကြန္းဌာနစု
ရခိုင္ေဒသတြင္းသို႕ မြတ္ဆလင္မ်ား ၀င္ေရာက္လာျခင္းႏွင္႕ ႏိုင္ငံေရးလႈပ္ရွားမႈ အဆင္႕ဆင္႕၊ သမိုင္သုေတသနဦးစီးဌာန။ ၂၀၀၉-မတ္လ။

ခင္ႀကီးေဖ်ာ္၊ ရခိုင္ျပည္မွမူဂ်ာဟိန္းဟူသည္၊ ရခုိင္တန္ေဆာင္၊ အတြဲ - ၁၊ အမွတ္ - ၈ ၊ ၁၉၅၉-၆၀

စံထြန္းေအာင္ဦးကိုယ္ေတြ႔ ေမယုႏွင့္ ရိုဟင္ဂ်ာ၊ (လက္ႏွိပ္စာမူ) စံသာေအာင္၊ ဦးအာနႏၵစျႏၵေက်ာက္စာ

စႏၵမာလာလကၤာရ၊ ရခိုင္ရာဇာ၀င္သစ္၊ (ပ) တြဲ၊ ပိဋကတ္ပံုႏွိပ္တိုက္၊ ရန္ကုန္၊ ၁၉၃၁ ေဇာ္မင္းထြဋ္၊ ျပည္ေထာင္စုျမန္မာႏုိင္ငံေတာ္ႏွင့္

တိုင္းရင္းသားရုိဟင္ဂ်ာမ်ား၊ (ပထမအႀကိမ္)၊ Maruyama Corp,Tokyo၊

၂၀၀၃ ဒုတိယအႀကိမ္ ျပည္သူ႕လႊတ္ေတာ္ညီလာခံမွတ္တမ္း(၁၉၅၇ စက္တင္ဘာလ ၂၀ ရက္)စာတြဲ(၄) အစည္းအေ၀းမွတ္တမ္း၊

၁၉၉၉ ပ႑ိ၊ဦးဓည၀တီရာဇ၀င္သစ္၊ ျပည္မႀကီးမ႑ိဳင္ ပိဋကတ္ပံုႏွိပ္တိုက္၊ ရန္ကုန္၊ ၁၉၁၀ ျပည္နယ္ျဖစ္စဥ္သမိုင္း၊ ရခိုင္ျပည္နယ္၊ လက္ႏွိပ္စက္စာမူ

ျပည္တြင္းေသာင္းက်န္းမႈသမိုင္း၊ အပိုင္း(၂)

ေဖာ္ဇံ၊ `ရခိုင္နယ္စပ္မွ ဗိုလ္ခ်င္းပ်ံ၊ ဓည၀တီမဂၢဇင္း၊ ႏွစ္လည္(၁၉၅၂ - ၅၃)

ဘူးသီးေတာင္ျမိဳ႕နယ္သမိုင္း၊ ဘံုေပါက္သာေက်ာ္၊ ေတာ္လွန္ေရးခရီး၀ယ္၊ သတင္းဂ်ာနယ္ပံုႏွိပ္တိုက္၊ ရန္ကုန္၊ ၁၉၇၃

ဘံုေပါက္သာေက်ာ္၊ ရခုိင္ျပည္နယ္ႏွင့္ရိုဟင္ဂ်ာအမည္ခံ ဘဂါၤလီမ်ားျပႆနာစာတမ္း၊ ၁၉၈၉ ၊ လက္ႏွိပ္စာမူ၊ သမိုင္းသုေတသနဦးစီးဌာန၊

၁၉၈၉ေမာင္ေတာျမိဳ႕နယ္ျဖစ္စသ္သမိုင္း၊ သမိုင္းျပဳစုေရးအဖြဲ႕၊ ေမာင္ေတာျမိဳ႕နယ္ျပည္သူ႕ေကာင္စီ၊ ၁၉၈၁၊ လက္ေရးမူ ေမာင္ေတာျမိဳ႕နယ္

၊၂၈-၂-၂၀၀၈ ေမာင္ေတာျမိဳ႕နယ္ အနာဂတ္ သာသနာေတာ္အေရးအခင္းႏွင့္ ပတ္သက္တင္ျပေလွ်ာက္ထားခ်က္၊ ၂၈-၉-၁၉၈၈
ေမာင္ထင္` ရခိုင္ျပည္နယ္ အစီရင္ခံစာ´၊ ျမ၀တီမဂၢဇင္း၊ ၁၉၆၀၊ ဇူလိုင္၊ အတြဲ ၈

မူဂ်ာဟစ္မ်ားအလင္း၀င္ျခင္း၊ ျမ၀တီပံုႏွိပ္တိုက္၊ စာမ်က္ႏွာ ၊ ခုႏွစ္မပါ။

ျမန္မာမင္းမ်ား အေရးေတာ္ပံု၊နံ႔သာပံုႏွိပ္တုိက္၊ ရန္ကုန္၊ ၁၉၆၇

ရခိုင္အားမာန္(၂) ၊ရခိုင္သမိုင္းသုေတသနအသင္း၊ ၁၉၉၆

ရေသ့ေတာင္ျမိဳ႕နယ္သမိုင္းျဖစ္စဥ္မွတ္တမ္း၊ ျမိဳ႕နယ္သမိုင္းျဖစ္စဥ္မွတ္တမ္းျပဳစုေရးအဖြဲ႔၊ ရေသ့ေတာင္၊ ၁၉၈၁

"တစ္ခုခုေတာ့ လြဲေနတယ္"

ျပည္သူေတြ ခ်စ္ပါတယ္ဆိုတဲ့ သမၼတ ဟာ
ျပည္သူေတြ ရြံရွာမုန္းတီးတဲ့ ႀကံ့ဖြံ႔ပါတီရဲ႕ ဥကၠဌ ျဖစ္ေနတယ္။

ၾကံ့ဖြံ႔ပါတီဟာ မဲေပးပိုင္ခြင့္မရွိတဲ့ ဘင္ဂါလီေတြကို နိုင္ငံသားကဒ္ၿပား ေတြထုတ္ေပးၿပီး ၾကံ့ဖြံ႔ပါ
တီအတြက္ မဲေပးခိုင္းခဲ့တာ ဥပေဒကို ခ်ိဳးေဖါက္တာပါ ။
ဒီမဲေပးပိုင္ခြင့္မရွိတဲ့ ဘင္ဂါလီေတြရဲ့ မဲနဲ. အမတ္ၿဖစ္
လာတဲ့ ဘူသီးေတာင္နဲ. ေမာင္ေတာ အမတ္ေတြဟာလဲ လံုး၀တရားမ၀င္ပါ ။
ဘင္ဂါလီ ၿပႆနာရဲ႕ အဓိကတရားခံဟာ ဦးနုနဲ႔ ၾကံ့ဖြံ႔ ပါတီပဲၿဖစ္ပါတယ္ ။
ၾကံ့ဖြံပါတီ ထုတ္ေပးခဲ့တဲ့ နိုင္ငံသားကဒ္ေတြဟာ ေနာက္ပိုင္းဘင္ဂါလီေတြ
ရဲ့ နိုင္ငံသားၿဖစ္မွဳဆိုင္ရာ ၿပႆနာအညင္းပြားမွဳမွာ တရား၀င္မွတ္တမ္း ၿဖစ္လာပါလိမ့္မယ္ ။
ဒါေၾကာင့္ ဒီကိစၥ ၾကံ့ဖြံ.ပါတီနဲ႔ ဒီမသမာမွဳမွာ ပါ၀င္တဲ့ သူေတြ ကိုအားလံုးကို ၀ိုင္း၀န္း ကန္႔ကြက္သင့္ပါတယ္ 

ဘဂၤလီေတြမေစာ္ကားခဲ႔လွ်င္

ဘဂၤလီေတြက ------- ဘာသာေရး မေစာ္ကားခဲ့လွ်င္..........

ဘဂၤလီေတြက--------သမိုင္းကို ေျပာင္းျပန္မလွန္ခဲ့လွ်င္.......

ဘဂၤလီေတြက--------နယ္ေျမ မထူေတာင္ခဲ့လွ်င္.....

...

ဘဂၤလီေတြက -------- အၾကမ္းဖက္မီး မရႈိ႕ခဲ့လွ်င္........

ဘဂၤလီေတြက -------- နယ္ခံတိုင္းရင္းသားေတြကို မသတ္ခဲ့လွ်င္.........

ဘဂၤလီေတြက -------- မ်ိဳးေဖာက္ၿပီး ျပည္တြင္းကို မတင္သြင္းခဲ့လွ်င္.....

ဘဂၤလီေတြက -------- ဒုကၡသည္အမည္ခံၿပီး ျပည္ပမီဒီယာေတြကို ဖိအားမေပးခိုင္းခဲ့လွ်င္......

ဘဂၤလီေတြအတြက္ ------ ျပည္တြင္းေနေတြက ဘာသာတူျခင္း အေၾကာင္းျပၿပီး မဆီမဆိုင္ သာသနာနွင့္ ရဟန္းသံဃာေတြကို ေစာ္ကားမေနခဲ့ၾကလွ်င္......

ဘဂၤလီေတြရဲ႕ေရွ႕ေဆာငိ ---- လႊတ္ေတာ္ထဲက ေမ်ာက္သုံးေကာင္က ျမန္မာျပည္အေရးထက္ ဘဂၤလီအတြက္ ဥပေဒျပင္ေပးေရးအဆို မတင္သြင္းခဲ့လွ်င္......

ဘဂၤလီေတြနွင့္ ------ ဘဂၤလီအက်ိဳးေတာ္ေဆာင္ေတြက အစိုးရကို ဖိအားေပးၿပီး
ျပည္သူလူထုကို ေသာက္ဂရုမစိုက္ မလုပ္ခဲ့လွ်င္.......

လီေဘဂၤတြနွင့္ ------ ဘဂၤလီအက်ိဳးေတာ္ေဆာင္ေတြက နိုင္ငံတကာမွာ ျမန္မာျပည္ကိုအလိမ္အညာေတြနွင့္ စဲြခ်က္တင္ၿပီး ကိုယ္က်ိဳးမရွာခဲ့လွ်င္........
ဘဂၤလီေတြ၏အေရး -------- အေၾကာင္းျပၿပီး ျပည္တြင္းေနေတြက ဘာသာေရးစစ္ပဲြအသြင္ဖန္တီးဖို႕႔ မႀကိဳးစာခဲ့လွ်င္...........
ဘဂၤလီေတြနဲ႕ အက်ိဳးေဆာင္ေတြေရ႕----- မၾကာခင္မွာ ခင္ဗ်ားတို႔ အတတ္နဲ႕ ခင္ဗ်ားတို႕ ဆူးေတာ့မယ္ဗ်ေနာ္ ။ ျပည္တြင္းေနေတြလည္း လက္ေရွာင္ေနလွ်င္ အခ်ိန္မီနိုင္ပါေသးတယ္ဗ် ။ ကိုလိုနီေခတ္က ၂ ေယာက္ ၁ ပိုင္း အာဇာနည္ေတြရဲ႕ အမည္ေတြကို အသုံးခ်ေနလွ်င္ေတာ့ျဖင့္ ဟိုက ေသရြာက ထလာၾကၿပီး ခင္းဗ်ားတို႔ကိုဖေနာင့္နဲ႕ေပါက္ေနပါဦးမယ္ ။ ခင္ဗ်ားတို႔ ျမန္မာျပည္ကို ခ်စ္တယ္လို႔ ေျပာေျပာၿပီး ေနာက္ေက်ာဓါးနဲ႕ထိုးလို႔ရေအာင္ သူတို႔ေတြရဲ႕အမည္ကို
အသုံးခ်ေနတာ ႀကိဳက္မည္မထင္ပါဘူး ။ ဒီနိုင္ငံမွာ အာဇာနည္လို႔ သတ္မွတ္ခံခဲ့ရတဲ့ အာဇာနည္ေတြလို ထိုက္တန္တဲ့ ေဆာင္ရြက္မႈေတြ ဘယ္ေလာက္မ်ား လုပ္ေဆာင္ျပ ေနၾကလို႔ပါလဲ ။ တခ်ိန္က မွတ္တမ္းတင္ ခံခဲ့ဖူးတဲ့လူေတြကို အသုံးခ် ဝါဒျဖန္႕ေနတာထက္ ခုလက္ရွိ ေဆာင္ရြက္ခ်က္ေတြကသာ ေရရွည္မွာ က်ဳပ္တို႔နဲ႕အတူယွဥ္တဲြေနထိုင္ဖို႕ ၊ မေနထိုင္ဖို႕ အဆုံးအျဖတ္ျဖစ္လာမွာပါ ။ ျပည္ပက ဘဂၤလီအက်ိဳးေဆာင္ သူေတာင္းစားေတြ ေျမာွက္ေပးတိုင္း ခဲတစ္လုံးနဲ႕ ဌက္ပစ္ၾကည့္ စမ္းခ်င္ေနၾကလွ်င္ေတာ့.......? ? ?
ၾသာ္ဒါနဲ႕ ------ ဘိုးေတာ္ဘုရားေခတ္ေလာက္ ကစၿပီး ေရွးေရွးတုန္းက ရာဇဝင္မွာ နိုင္ငံအက်ိဳးသယ္ပိုးခဲ့တဲ့ လူေတြ အနည္းအက်ဥ္းေလာက္ရွိခဲ့ဖူးပါတယ္ ၊ သို႔ေပမယ့္ ျမန္မာနိုင္ငံနဲ႕ လူမ်ိဳးေတြကို သစၥာေဖာက္ၿပီး နွိပ္စက္ခဲ့တဲ့ တဲ့လူေတြနဲ႕ ဘယ္ဟာပိုမ်ားမယ္လို႔ ထင္သလဲ ၊ အဲဒီ သမိုင္းေၾကာင္းေတြရဲ႕ ဗီလိန္ေတြကို ခင္ဗ်ားတို႔ ျပည္တြင္းေနေတြကိုယ္တိုင္ စာရင္းျပဳစု ၾကည့္လိုက္ၾကပါဦးေလ ။

ဘဂၤါလီ ရိုဟင္ဂ်ာ အေရးဆိုသည္မွာ.....

ဘဂၤါလီ ရိုဟင္ဂ်ာ အေရးဆိုသည္မွာ.....
ဒီ ဘဂၤါလီ ရိုဟင္ဂ်ာ အေရးကို လူအမ်ားစုက ဘာမွန္း ေသျခာမသိၾကဘူး…. လူတစ္ခ်ိဳ႕က လူသားျခင္း စာနာမႈနဲ႕ ေရာခ်ၾကတယ္၊ လူတစ္ခ်ိဳ႕က လူ႕အခြင့္အေရး၊ လူတစ္ခ်ိဳ႕က သူ႕ဟာသူေနတာပဲ ထားလိုက္ပါလို႕ ေျပာၾကတယ္…… ကဲ ဒါျဖင့္ ဘဂၤါလီ ရိုဟင္ဂ်ာ အေရးဆိုတာ ဘာလဲ၊ ဘယ္ေလာက္အထိ ဘာေတြ ျဖစ္သြားႏိုင္လဲ၊ လူသားျခင္း စာနာေထာက္ထားရမယ့္ အရာလား၊ လူ႕အခြင့္အေရးနဲ႕ ဆိုင္သလား စသည္ျဖင့္ ခြဲျခမ္းစိတ္ျဖာၾကည့္ပါ

မယ္…..
ထူးျခားသည့္ သမိုင္း၊ ျမင့္မားသည့္ ယဥ္ေက်းမႈႏွင့္ ေနထိုင္လာသည
့္ ရခိုင္လူမ်ိဳးမ်ား ျပယုဂ္
ကၽြန္ေတာ္ ပထမ ေရးထားတဲ့ စာကို ဖတ္ပီးသူတိုင္း ဘဂၤါလီ ရိုဟင္ဂ်ာ ဆိုတာ ျမန္မာႏိုင္ငံမွာ ေရွးယခင္ကပင္ တည္ရွိေနတဲ့ တိုင္းရင္းသား မဟုတ္ဘူး ဆိုတာ နားလည္ သေဘာေပါက္ လက္ခံမွာပါ….. ဒီေလာက္ ကမာၻမွာ စည္းနဲ႕ စနစ္နဲ႕ အုပ္ခ်ဳပ္ခဲ့တဲ့ အဂၤလိပ္ေတြရဲ႕ မွတ္တမ္း မွတ္ရာေတြမွာ ရိုဟင္ဂ်ာဆိုတာ တစ္လံုး တစ္ပါဒမွ် မေတြ႕ရပဲ လြတ္လပ္ေရးေႏွာင္းပိုင္းမွ မူဂ်ာဟစ္ေတြ ေတာင္းဆိုမႈနဲ႕ ရိုဟင္ဂ်ာေတြ ေထာင္းလေမာင္းထလာတာကို ၾကည့္ျခင္းအားျဖင့္ ရိုဟင္ဂ်ာဆိုတာ ကၽြန္ေတာ္တို႕ တိုင္းရင္းသား မဟုတ္မွန္း သိၾကမွာ ျဖစ္ပါတယ္….
ဒီေနရာမွာ ဘဂၤါလီ ရိုဟင္ဂ်ာေတြရဲ႕ Origin မူဂ်ာဟစ္ေတြကို ေလ့လာၾကည့္ပါ....... အဂၤလိပ္ေတြ စစ္ေျပးေတာ့ သူတို႕ အိႏိၵယက (အဲ့ဒိတုန္းက အိႏၵိယ၊ ပါကစၥတန္၊ ဘဂၤလားေဒ့ရွ္ မကြဲျပားေသးပါဘူး... တစ္ေပါင္း တစ္စည္းတည္းကို အိႏၵိယလို႕ ေခၚပါတယ္...) ေခၚလာတဲ့ စစ္ဗာရီေတြကို လက္နက္ တပ္ဆင္ေပးခဲ့ေတာ့ နဂိုကတည္းက ျမန္မာျပည္ကေန ခြဲထြက္ခ်င္တဲ့ မူဂ်ာဟစ္ ေခၚေတာေတြဟာ ရခိုင္ရြာေတြ၊ ၿမိဳ႕ေတြကို ဓါးျပတုိက္၊ ရြာလံုးကၽြတ္ မီးရိႈ႕၊ လူမ်ိဳးတုန္း အစုလိုက္ အၿပံဳလိုက္ သတ္ျဖတ္၊ ရခိုင္ အမ်ိဳးသမီးေတြကို မုဒိမ္းက်င့္ပီး သတ္ျဖတ္ျခင္း အစရွိတဲ့ လူမဆန္တဲ့ ရက္စက္ ယုတ္မာမႈေတြကို က်ဴးလြန္ခဲ့ၾကပါတယ္....
၁၉၄၅ အဂၤလိပ္ေတြ ျမန္မာႏိုင္ငံကို ျပန္၀င္လာတဲ့ အခါၾကေတာ့လည္း အဲ့ဒိ မူဂ်ာဟစ္ ေခၚေတာေတြဟာ ဘူးသီးေတာင္၊ ေမာင္းေတာ ေဒသေတြကို ႀကိဳ၀င္လာၾကတယ္.... အတြင္းအထိလည္း ၀င္ႏိုင္သမွ် ၀င္လာခဲ့ၾကတယ္..... အိႏၵိယကေန ပါကစၥတန္ ခြဲထြက္ဖို႕ ႀကိဳးစားေနတဲ့ အခိ်န္မွာ ဘူးသီးေတာင္၊ ေမာင္းေတာကို ပါကစၥတန္ထဲ ေပါင္းထည့္ဖို႕ ပါကစၥတန္ ေခါင္းေဆာင္ အလီဂ်င္းနားကို ေတာင္းဆိုခဲ့တာမွာ အလီဂ်င္းနားဟာ ဗိုလ္ခ်ဳပ္ေအာင္ဆန္းကို ၾကည္ညိဳတဲ့အတြက္ လက္မခံဘူးဆိုတဲ့ ကတိေၾကာင့္သာ ျမန္မာနဲ႕ ပါကစၥတန္ နယ္နိမိတ္ အေရး စစ္မခင္းခဲ့ရတာပါ.....
ပါကစၥတန္ကေန ဘဂၤလားေဒ့ရွ္ရယ္လို႕ ခြဲထြက္ပီးတဲ့ အခါမွာေတာ့ ဘူးသီးေတာင္၊ ေမာင္းေတာကို အာသာငန္းငန္းနဲ႕ လိုခ်င္ေဇာ ျပင္းျပလာတဲ့ ဘဂၤလားေဒ့ရွ္ေတြဟာ မူဂ်ာဟစ္ေတြကို လက္နက္ေထာက္ပံ့ေပးပီး တေက်ာ့ျပန္ ေသာင္းက်န္းမႈကို အစျပဳေစခဲ့ပါတယ္……. ျမန္မာကမ္းရိုးတန္း ဒီေလာက္ ရွည္လ်ားတာမယ္ ဘူးသီးေတာင္ ေမာင္းေတာမွာသာ ဒီလူမ်ိဳးေရး ျပႆနာ ျဖစ္ေန တာကို သတိထားမိရင္ ဒီကိစၥေတြရဲ႕ ေနာက္ကြယ္မွာ ဘဂၤလားေဒ့ရွ္ရဲ႕ ပါတ္သက္မႈေတြကို အထင္အရွားေတြ႕ႏိုင္မွာ ျဖစ္ပါတယ္……
လူမ်ိဳးတစ္မ်ိဳးမွာ စာေပ ဘာသာစကား၊ ယဥ္ေက်းမႈ၊ သမိုင္း ဆိုတာ အတိအက်ကို ရွိပါတယ္…. အခုလက္ရွိ ရိုဟင္ဂ်ာေတြ သံုးႏႈန္းေသာ ဘာသာစကား၊ စာေပ အတိအက် ခိုင္ခိုင္မာမာ မရွိပါဘူး…. အာရပ္ေတြ သေဘၤာပ်က္လို႕ ေရာက္လာလ်င္ အာရပ္စကားသာ သံုးႏႈန္းရမွာ ျဖစ္ပါတယ္…. သိုရာတြင္ ယခု ဘဂၤါလီ ရိုဟင္ဂ်ာေတြ သံုးႏႈန္းေနသည္မွာ ဘဂၤလားေဒ့ရွ္ရွိ ဘဂၤါလီတို႕ သံုးႏႈန္းတဲ့ ဘာသာစကားသာ ျဖစ္ပါတယ္….. ယဥ္ေက်းမႈ အေနနဲ႕လည္း မယ္မယ္ ရရ ျပစရာ မရွိသလို၊ သမိုင္း ဆိုသည္မွာလည္း လိမ္လည္ေရးသား ေနၾကသျဖင့္ တစ္ေယာက္ တစ္ေပါက္ႏွင့္ အၿမွီးအေမါက္ မတည့္တာကို ၾကည့္ျခင္း အားျဖင့္ ရိုဟင္ဂ်ာဆိသည့္ လူမ်ိဳးသည္ ဘဂၤလားေဒ့ရွ္မွ လာေသာ ဘဂၤါလီ လူမ်ိဳးမ်ားသာ ျဖစ္တယ္ဆိုတာ ျငင္းလို႕ မရပါဘူး….
ဒါဆိုရင္ ဘဂၤါလီ ရိုဟင္ဂ်ာအေရးဟာ လူသားျခင္း စာနာေထာက္ထား သင့္တယ္လို႕ေျပာလာတယ္…. သူတို႕ေကာ လူမဟုတ္ဘူးလားလို႕ ေျပာလာၾကတယ္….. အခုလည္း လူသားျခင္း စာနာေထာက္ထား တဲ့အျပင္ ဘူးသီးေတာင္ ေမာင္းေတာ ေဒသဟာ ျမန္မာျပည္မွာ INGO ေတြ ဒုတိယ အမ်ားဆံုး ရံုးစိုက္ရာ ေဒသလို႕ေတာင္ သတ္မွတ္လို႕ ရေလာက္ေအာင္ ႏိုင္ငံတကာက အကူအညီေပးေရး အဖြဲ႕ေတြ ရံုးစိုက္ လုပ္ကိုင္ေနတာ အထင္အရွားပါ….. ဒီေနရာမွာ ဘာလို႕ သူတို႕ကို ပန္းေရာင္ မွတ္ပံုတင္ ေပးမကိုင္သလဲ….. ရွင္းေနပါတယ္… ဘဂၤလားေဒ့ရွ္က ဆင္းသက္လာတဲ့ မူဂ်ာဟစ္က အသြင္ေျပာင္း ဘဂၤါလီ ရိုဟင္ဂ်ာေတြဟာ ကၽြန္ေတာ္တုိ႕ တိုင္းရင္းသား မဟုတ္တဲ့အတြက္ သူတို႕ကို ႏိုင္ငံသား မွတ္ပံုတင္ မေပးႏိုင္ပါဘူး…..
ႏိုင္ငံသား မွတ္ပံုတင္ဆိုတာ ႏိုင္ငံတိုင္းမွာ တိုင္းတပါးသား လူမ်ိဳးျခားေတြကို အလြယ္တကူ ထုတ္ေပးရိုးလည္း ထံုးစံ မရွိပါဘူး…. လူ႕အခြင့္အေရးကို အင္မတန္ေလးစားပါတယ္ ဆိုတဲ့ အေမရိကန္ ႏိုင္ငံမွာေတာင္ Green Card ေပါက္တိုင္း Citizen တန္းျဖစ္တာ မဟုတ္ပါဘူး….. ဒါကို ေမ့ထားလို႕ မရပါဘူး…. ဒီေနရာမွာ ႏိုင္ငံသား ေလွ်ာက္ထားခ်ိန္မွာ မိမိေလွ်ာက္ထားတဲ့ ႏိုင္ငံအေပၚကို သစၥာေစာင့္သိရမွာ ျဖစ္ပါတယ္….. အဲ့ဒိအတြက္ သမိုင္းေၾကာင္းေတြအရ ျမန္မာႏိုင္ငံကို လြတ္လပ္ေရး မရခင္ကတည္းက ခြဲပီး ဖဲ့ထုတ္ဖို႕ ႀကိဳးစားခဲ့တဲ့ မူဂ်ာဟစ္ေတြရဲ႕ မ်ိဳးဆက္၊ အခုလက္ရွိလည္း တိုင္းျပည္အေပၚမွာ သစၥာေစာင့္သိျခင္း အလ်ဥ္းမရွိ၊ ဘဂၤလားနဲ႕ ျမန္မာ ေရပိုင္နက္ ကိစၥမွာ ဘဂၤလားကို Gratifying လွမ္းလုပ္တဲ့ လူမ်ိဳးေတြကို ကၽြန္ေတာ္တို႕ႏိုင္ငံအေနနဲ႕ လြယ္ကူစြာ ႏိုင္ငံသားျဖစ္ခြင့္ ေပးဖို႕ရန္ မျဖစ္ႏိုင္ပါဘူး…..

အခုလက္ရွိကို ဘူးသီးေတာင္ ေမာင္းေတာ ဟာ Buffer Zone အေနနဲ႕ ျဖစ္ေနပီး ဘဂၤလားနဲ႕ စစ္ျဖစ္ခဲ့ေသာ္ အဆိုပါ ေဒသတြင္ ေနထိုင္တဲ့ ရခိုင္လူမ်ိဳးေတြအတြက္ အလြန္ပင္ အႏၱရာယ္ ႀကီးပါတယ္…. ဘူးသီးေတာင္ ေမာင္းေတာေဒသမွာ ရွိတဲ့ ရြာအမ်ားစုဟာ ဘဂၤါလီ ရြာေတြ ျဖစ္ေနတာကိုလည္း တိုင္းျပည္ လံုၿခံဳေရးအတြက္ သတိထားသင့္ပါတယ္…… ဒိအတြက္ ဘဂၤါလီ ရိုဟင္ဂ်ာအေရးဟာ လူသားျခင္း စာနာေထာက္ထားလို႕ မရတဲ့၊ အေလးအနက္ကို သတိထားရမယ့္ တိုင္းတစ္ပါး က်ဴးေက်ာ္မႈ ျဖစ္ပါတယ္……..
ဒါျဖင့္ တုိင္းတပါးသား ရိုဟင္ဂ်ာေတြကို လြတ္လပ္စြာ ျပည္တြင္း သြားလာခြင့္ ေပးသင့္တယ္ ဆိုလာျပန္ပါတယ္….. ဘယ္ႏိုင္ငံမွ မိမိႏိုင္ငံအတြင္းကို တိုင္းတပါးသားမ်ား လြတ္လြတ္လပ္လပ္ သြားလာခြင့္ကို မေပးပါဘူး…. အထူးသျဖင့္ ဆင္းရဲတြင္း နိမ့္က်တဲ့ ႏိုင္ငံမွ ႏိုင္ငံသားမ်ားကို ပိုလို႕ပင္ တင္းတင္းက်ပ္က်ပ္ ကိုင္တြယ္ပါတယ္…. ဥပမာ အေနနဲ႕ ျမန္မာႏိုင္ငံသားမ်ား ျပည္၀င္ခြင့္ေလွ်ာက္လ်င္ အလြယ္တကူ ခ်ေပးေသာ ႏိုင္ငံဟာ မရွိသေလာက္ ရွားပါတယ္…… စကၤာပူရွိ ၾသစေတးလ် သံရံုးဆိုလ်င္ ျမန္မာႏိုင္ငံသား ဗီဇာ ေလွ်ာက္ထားသူမ်ားအား သံရံုးအတြင္း ၀င္ခြင့္ပင္ မေပးပါဘူး…. ဒါဆိုရင္ျဖင့္ လြတ္လပ္စြာ သြားလာခြင့္ဟာ ႏိုင္ငံတိုင္းမွာ သူ႕အကန္႕အသတ္နဲ႕ သူ ရွိတယ္ဆိုတာ သေဘာေပါက္က်မွာ ျဖစ္ပါတယ္….
ဒါျဖင့္ ဘဂၤါလီ ရိုဟင္ဂ်ာ အေရးဟာ မြတ္စလင္နဲ႕ ဘာသာေရး ပဠိပကၡ ျဖစ္ေစခ်င္လို႕ ေျပာဆိုလာၾကတယ္လို႕ စြတ္စြဲလာျပန္ပါတယ္….. အေပၚမွာ ေျပာထားတာ ရွင္းပါတယ္…. ဘဂၤါလီ ရိုဟင္ဂ်ာ အေရးဟာ တိုင္းတစ္ပါး က်ဴးေက်ာ္မႈ ျဖစ္ပါတယ္…. မြတ္စလင္ေၾကာင့္ရယ္ မဟုတ္ပါဘူး….. ျမန္မာျပည္ အေရွ႕ဘက္က တရုတ္ေတြ၊ ယိုးဒယားေတြ ဗုဒၶဘာသာ၀င္ပင္ ျဖစ္ေသာ္လည္း က်ဴးေက်ာ္၀င္ေရာက္ ေနထိုင္လာလ်င္ ကန္႕ကြက္ေနတာ အထင္အရွား ျဖစ္ပါတယ္….. ကန္႕လညး္ ကန္႕ကြက္ေနၾကပါတယ္…. သို႕ျဖစ္ေသာေၾကာင့္ ဘဂၤါလီ ရိုဟင္ဂ်ာ အေရးဟာ ဘာသာေရး ပဠိပကၡအတြက္ ေဇာင္းေပးလာျခင္း မဟုတ္ပါဘူး…..
အမ်ားမသိေသးတဲ့ အခ်က္အေနနဲ႕ ဘဂၤါလီ ရိုဟင္ဂ်ာေတြဟာ ရွီးယိုက္ မြတ္စလင္ ဘာသာ၀င္ေတြ ျဖစ္ၿပီး ျပည္တြင္းမွာ ေရွးဘုရင္ေတြ လက္ထက္ကပင္ ေအးအတူ ပူအမွ် ေနထိုင္ၾကတဲ့ မြတ္စလင္ေတြဟာ ဆြန္နီ မြတ္စလင္ေတြ ျဖစ္ၾကတယ္ ဆိုတာပါပဲ….. ဘာသာ တူေသာ္လည္း ဂိုဏ္းကြဲျခင္း၊ ဂိုဏ္းတူေသာ္လည္း ပင္ကိုယ္ ယုတ္မာသည့္ စိတ္ဓါတ္ အခံရွိျခင္းတုိ႕ေၾကာင့္ ဘဂၤါလီ ရိုဟင္ဂ်ာတို႕ ေရာက္သည့္ ႏိုင္ငံတိုင္း တြင္ ျပႆနာေပါင္း စံု ျဖစ္သည္မွာ ပံုမွန္လို ျဖစ္ေနပါတယ္…. အထူးသျဖင့္ ဘာသာတူ မေလးရွားလို ႏိုင္ငံမွာပင္ မေလးႏိုင္ငံသူေတြကို ယူထားၿပီး ကေလးနဲ႕ တိုးလုိ႕ တြဲေလာင္း ပစ္ထားတဲ့ ဘဂၤါလီ ရိုဟင္ဂ်ာေတြရဲ႕ လုပ္ရပ္ေတြကို ၾကည့္ရင္ သိႏိုင္ပါတယ္….
သို႕ျဖစ္သည့္အတြက္ ဘဂၤါလီ ရိုဟင္ဂ်ာေတြ ျပည္တြင္းမွာ မ်ားျပားလာရင္ ဘာျဖစ္မလဲ ေမးစရာ ရွိပါတယ္…. ပထမဆံုးအေနနဲ႕ ျပည္တြင္း မြတ္စလင္ေတြ ၀ါးၿမိဳခံရမွာ ျဖစ္ပါတယ္…. ဘဂၤါလီ ရိုဟင္ဂ်ာေတြ အားေကာင္းလာလ်င္၊ အာဏာလက္ကိုင္ရွိလာလ်င္ ျပည္တြင္း ဆြန္နီ မြတ္စလင္ေတြကို ဘာသာေရး သစၥာေဖာက္မႈကို အေၾကာင္းျပဳၿပီး သုတ္သင္လာႏိုင္ပါတယ္…. ဒါဟာ အင္မတန္ ေၾကာက္စရာေကာင္းတဲ့ ဘာသာေရး ခုတံုးလုပ္တဲ့ အစုလိုက္ အၿပံဳလိုက္ လူသတ္မႈေတြ ျဖစ္လာမယ့္ အေရးအခင္းလည္း ျဖစ္ပါတယ္….. ကမာၻ႕သမိုင္းမွာလည္း ထိုကဲ့သို႕ေသာ ကိစၥေတြ ျဖစ္ခဲ့သလို၊ ျမန္မာႏိုင္ငံမွာလည္း အင္မတန္ အၾကမ္းဖက္မႈနဲ႕ သဟဇာတ ျဖစ္ေနတဲ့ ဘဂၤါလီ ရိုဟင္ဂ်ာေတြ အားေကာင္းလာလ်င္ ျဖစ္လာႏိုင္ဖြယ္ေတြ ရွိေနပါတယ္…..
လူသားျခင္း စာနာေထာက္ထားမႈ၊ လူ႕အခြင့္အေရး ဆိုတဲ့ စကားလံုးနဲ႕ ကာကြယ္လာျပန္ပါတယ္….. ကၽြန္ေတာ္ ခပ္ရွင္းရွင္းပဲ ေမးပါမယ္ ျမန္မာျပည္မွာ ပင္ကိုယ္ေနထိုင္ၾကတဲ့ ကခ်င္၊ ကယား၊ ကရင္၊ ခ်င္း၊ မြန္၊ ဗမာ၊ ရခိုင္၊ ရွမ္း စတဲ့ တိုင္းရင္းသား လူမ်ိဳးႀကီးေတြ အပါအ၀င္ က်န္တဲ့ လူမ်ိဳးစုငယ္ေတြ လူ႕အခြင့္အေရး၊ ႏိုင္ငံသား အခြင့္အေရး၊ ႏိုင္ငံသားတစ္ေယာက္၏ ကိုယ္ပိုင္လြတ္လပ္ခြင့္ အျပည့္အ၀ ရပီလား ေမးၾကည့္ခ်င္ပါတယ္…. ႏိုင္ငံအသီးသီးဟ ရာဇ၀င္တြင္ မိမိႏိုင္ငံသား၏ အခြင့္အေရးအား ပစ္ပယ္၍ တိုင္းတစ္ပါး လူမ်ိဳးျခား အစုလုိက္အၿပံဳလိုက္အား အခြင့္အေရးေပးျခင္းမွာ မည္သည့္ႏိုင္ငံတြင္မွ် မရွိေပ…. ဆင္းရဲေသာ ျမန္မာႏိုင္ငံ၊ ယခုမွ ျပာပံုတြင္းက ရုန္းထရန္ ႀကိဳးစားေနေသာ ျမန္မာႏိုင္ငံအေနျဖင့္ မိမိႏိုင္ငံသားတို႕၏ အက်ိဳးေက်းဇူးကိုသာ ဦးစားေပးရမည္မွာ ျမန္မာႏိုင္ငံေရးကို ေဖာ္ေဆာင္သူတိုင္း လက္ခံသည့္ တရားပင္ ျဖစ္ပါသည္။
ဤေနရာတြင္ လူ႕အခြင့္အေရးဆိုသည္မွာ ျမန္မာႏိုင္ငံအားသာ ကြက္က်ားမိုးျဖင့္ ဖိအားေပးေနသည္ကို ေတြ႕ႏိုင္ပါသည္။ အဘယ့္ေၾကာင့္ဆိုေသာ္ အာရပ္ႏိုင္ငံမ်ားတြင္ အေျခခ် ေနထိုင္ၾကသည့္ ဘဂၤါလီ ရိုဟင္ဂ်ာမ်ားသည္ ႏွစ္ေပါင္း ၂၀ ေက်ာ္ေနထိုင္ေသာ္လည္း၊ အဆိုပါႏိုင္ငံတြင္ ေမြးဖြားစဥ္မွစ၍ ေနထိုင္ခဲ့ေသာ္လည္း ႏိုင္ငံသားတစ္ေယာက္၏ အခြင့္အေရးကို ရရွိရန္ ႏွစ္ေပါင္း ဆယ္စုႏွစ္ ၂ ခုစာမက ေစာင့္စားရသည္ကို ၾကည့္ျခင္းအားျဖင့္ သိႏိုင္ပါသည္။ ထိုသို႕ ေစာင့္စားေနစဥ္အတြင္း အဆိုပါ ဘဂၤါလီ ရိုဟင္ဂ်ာမ်ား၏ ရင္ေသြးမ်ားအား အစိုးရေက်ာင္းမ်ားတြင္ ေက်ာင္းတက္ခြင့္ မေပးျခင္း၊ ကေလး ေမြးဖြားႏႈန္းအား ထိမ္းခ်ဳပ္ျခင္း အစရွိသည္တို႕ ျပဌာန္းထားျခင္းမ်ား ရွိေသာ္လည္း လူ႕အခြင့္အေရးဟု ေၾကြးေက်ာ္ေနသူမ်ားမွာ မ်က္စိကန္းေနသည့္အလား မေတြ႕မျမင္ပဲ ႏႈတ္ပိတ္ေနၾကသည္ကို သိႏိုင္မည္ ျဖစ္ပါသည္။
သို႕ျဖစ္သည့္အတြင္ ဘဂၤါလီ ရိုဟင္ဂ်ာမ်ားသည္ က်ဴးေက်ာ္ ၀င္ေရာက္လာသူမ်ား ျဖစ္ျခင္း၊ ခိုး၀င္ေရာက္လာသူမ်ား ျဖစ္ျခင္းေၾကာင့္ ျမန္မာႏိုင္ငံအေနျဖင့္ ႏိုင္ငံသား အခြင့္အေရး အျပည့္အ၀ မေပးႏိုင္သည္မွာ တရားနည္းလမ္း မွန္ကန္ေသာ ျပဳက်င့္မႈ ျဖစ္ပါသည္။ အဘယ့္ေၾကာင့္ဆိုေတာ့ ဘာသာတူသည့္ အာရပ္ႏိုင္ငံမ်ားသည္ပင္ ဘဂၤါလီ ရိုဟင္ဂ်ာတို႕အား လူသားမဆန္စြာ ျပဳမူဆက္ဆံေနသည္ကို အထင္အရွား ေတြ႕ႏိုင္မည္ ျဖစ္ပါသည္။ သို႕ျဖစ္သည့္အတြက္ ေျမးကားအရင္း၊ သားကာ အဖ်ားဆိုသကဲ့သို႕ ဘဂၤါလီ ရိုဟင္ဂ်ာမ်ားအား လူ႕အခြင့္အေရး ေပးၿပီး ျပည္တြင္းရွိ ဌာေနရင္း ျမန္မာႏိုင္ငံသားတို႕မွာ ငတ္တလွည့္၊ ျပတ္တလွည့္ျဖင့္ ေနထိုင္သြားရမည္မွာ မည္သို႕မွ် ျဖစ္ႏိုင္ျခင္း မရွိပါ။
ထို႕ေၾကာင့္ မည္သူေတြမွ ဘဂၤါလီ ရိုဟင္ဂ်ာအေရးအား ေရွ႕တန္းတင္ေနသလဲ၊ ကမာၻသိေအာင္ အားထုတ္ေနလဲ ေမးစရာ ရွိလာပါတယ္…… အဂၤလန္ႏိုင္ငံတြင္ အေျခစိုက္သည့္ Burma Campaign (UK) ႏွင့္ Exile Media မ်ား ျဖစ္ပါတယ္… ျမန္မာႏိုင္ငံမွာ စစ္မွန္တဲ့ အမ်ိဳးသား ျပန္လည္ သင့္ျမတ္ေရး လမ္းေၾကာင္းေပၚကို တစစ ဦးတည္ၿပီး ေလွ်ာက္လွမ္းလာခ်ိန္မွာ ႏိုင္ငံတကာ အကူအညီေတြဟာ ျမန္မာႏိုင္ငံထဲကို တိုက္ရိုက္စီး၀င္ေတာ့မွာကို ျမင္ေနၾကတဲ့အတြက္ မိမိတို႕ ထမင္းအိုးကြဲမွာကို ေၾကာက္လာၾကတဲ့ ျပည္ပအေျခစိုက္ မီဒီယာမ်ားနဲ႕ ျမန္မာႏိုင္ငံနဲ႕ လုပ္စားေနၾက Burma Campaign (UK) တို႕ဟာ ဘဂၤါလီ ရိုဟင္ဂ်ာနဲ႕ စားကြက္ ထြင္လာပါတယ္…..
ဘူးသီးေတာင္ႏွင့္ ေမာင္းေတာရွိ ဘဂၤါလီ ရိုဟင္ဂ်ာမ်ားအား အကူညီေပးေနသည့္ ႏိုင္ငံတကာ အဖြဲ႕အစည္းမ်ား
ဘဂၤါလီ ရိုဟင္ဂ်ာေတြကို လက္ညိႈးထိုး ျပစားျခင္းျဖင့္၊ အေနာက္ႏိုင္ငံမ်ားထံမွမက အာရပ္ႏိုင္ငံမ်ားထံမွပါ ျမက္ျမက္စြက္စြက္ အသက္ဆက္ရန္ ရံပံုေငြ ရရွိသည့္အတြက္လည္း ျဖစ္ပါတယ္။ တနည္းအားျဖင့္ ေမ်ာက္ျပ ဆန္ေတာင္းခံရသည္ ဆိုေသာ္ မမွားပါဘူး….. အဆိုပါ အဖြဲ႕အစည္းမ်ားႏွင့္ အသံလႊင့္ဌာနမ်ားသည္ ဘဂၤါလီ ရိုဟင္ဂ်ာမ်ားအား လူသားျခင္း စာနာေထာက္ထားရန္ အတန္တန္ ေအာ္ဟစ္ေနၾကေသာ္လည္း ၎တို႕အေနျဖင့္ လက္ေတြ႕တြင္မူ တစ္ျပားတစ္ခ်ပ္မွ် ဘူးသီးေတာင္ ေမာင္းေတာ ေဒသတြင္ ေနထိုင္သည့္ ဘဂၤါလီ ရိုဟင္ဂ်ာမ်ားအား ပံ့ပိုးကူညီျခင္း၊ အလွဴေငြ လွဴဒါန္းျခင္း မရွိသည္ကို အဆိုပါ ဘူးသိးေတာင္ ေမာင္းေတာ ေဒသတြင္ လက္ရွိ လုပ္ကိုင္ေနသည့္ INGO အဖြဲ႕အစည္းမ်ား၏ ႏွစ္စဥ္ စာရင္းရွင္းတန္းမ်ားတြင္ ၾကည့္ရႈေလ့လာလ်င္ သိႏိုင္မွာ ျဖစ္ပါတယ္…..
ထို႕အတူပင္ အာရပ္ႏိုင္ငံမွ ဘဂၤါလီ ရိုဟင္ဂ်ာအေရးႏွင့္ ပါတ္သက္သည့္ အလွဴရွင္မ်ားသည္လည္း အဆိုပါ INGO အဖြဲ႕အစည္းမ်ားအား ေငြ လွဴဒါန္းျခင္း အလ်င္းမရွိသည္ကို ေလ့လာသိရွိျခင္းအားျဖင့္ ၎တို႕၏ ရည္မွန္းခ်က္မွာ ျမန္မာႏိုင္ငံအား အစြန္းေရာက္ အၾကမ္းဖက္သမားမ်ား ႀကီးစိုးသည့္ ဘဂၤလားေဒ့ရွ္ႏိုင္ငံကဲ့သို႕ ႏိုင္ငံမ်ိဳး ျဖစ္ေစရန္ ဦးတည္ေနသည္ကို သိရွိႏိုင္မွာ ျဖစ္ပါတယ္….
အခ်ဳပ္အားျဖင့္ ဆိုရလ်င္ ဘဂၤါလီ ရိုဟင္ဂ်ာ အေရးသည္ လူမ်ိဳးေရး ပဠိပကၡ ျဖစ္ေစရန္မဟုတ္ပဲ ျပည္ပမွ ပံုစံဖ်က္ထားၿပီး ၀င္ေရာက္လာသည့္ က်ဴးေက်ာ္မႈ၊ တနည္းအားျဖင့္ ဘူးသီးေတာင္ ေမာင္းေတာအား ရခိုင္ျပည္နယ္မွ ခြဲထြက္ရန္ ႀကိဳးပန္းလာသည့္ ဘဂၤလားေဒ့ရွ္၏ ရန္မွ ကာကြယ္ျခင္းျဖစ္ၿပီး အဆိုပါ ျပႆနာအား မၾကာခဏ မီးေမႊးေနသည္မွာ မည္သူေတြ ျဖစ္ျခင္းႏွင့္ မည္သည့္အတြက္ေၾကာင့္ ျပဳလုပ္ေနျခင္းအား ရွင္းလင္းစြာ သိရွိႏိုင္မည္ ျဖစ္ပါသည္။ James Mmt

ရိုဟင္ဂ်ာလူမ်ဳိးဆိုတာျမန္မာျပည္မွာမရွိေၾကာင္း၀န္ခံ

ရိုဟင္ဂ်ာလူမ်ဳိးဆိုတာ ျမန္မာႏိုင္ငံတြင္ မရွိေၾကာင္း နာမည္တစ္ခုကို ဖန္တီးထားျခင္း သာ ျဖစ္ေၾကာင္း စစ္ေတြၿမိဳ႕ရွိ ဘဂၤလီကုလား ေခါင္းေဆာင္မ်ားမွ ၀န္ခံလိုက္ျခင္း။

မေန႔က ၁၄/၁၁/၁၂ ေန႔က ဘဂၤလီကုလားေခါင္းေဆာင္ ၁၆ ေယာက္အား ဗိုလ္ခ်ဳပ္ႀကီး လွမင္းဥိးေဆာင္ ေသာ အဖြဲ႕မွ ေတြ႔ဆံုေဆြးေႏြးမူကို စစ္ေတြၿမိဳ႕ ဗႏၶဳလခန္းမ တြင္ ေတြ႔ဆံုေဆြးေႏြး ၾကသည္ဟုသိရွိရပါသည္။ ထိုေတြ႔ဆံုမူတြင္ ေက်ာ္ျမင့္ဦးေဆာင္ေသာကုလားမ်ာ

းမွ ျမန္မာႏိုင္
ငံတြင္ မရွိသည့္ ရိုဟင္ဂ်ာလူမ်ဳိးနာမည္ကို ျဖည့္စြက္ရန္မလိုအပ္ပါေၾကာင္း ၊ထိုနာမည္အစား ျမန္မာႏိုင္ငံသား မြတ္ဆလင္ကိုးကြယ္သူ အျဖစ္ ျဖည့္စြက္ေပးလိုပါေၾကာင္းတင္ျပၾကသည္ဟုသိရွိရပါသည္။ သက္ဆိုင္ရာမွ ျမန္မာႏိုင္ငံတြင္ လူမ်ဳိး ၁၃၅ မ်ဳိးထဲတြင္ ျမန္မာႏိုင္ငံသားလူမ်ဳိးဆိုတာမရွိဘူး ထို႕ေၾကာင့္ လူမ်ဳိးေနရာတြင္ မည္သို႔ထည့္ၿပီး လုပ္ေဆာင္မည္ကို ဆံုးျဖတ္ခ်က္မက်ဘဲ အစည္းအေ၀း ၿပီးဆံုးသြားသည္ဟု သိရွိရပါသည္။ ဘဂၤလီကုလားမ်ားမွာ မိမိတို႕ ေမြးဖြါးလာေသာ လူမ်ဳိးျဖစ္သည့္ ဘဂၤလီလူမ်ဳိး ျဖစ္ေနပါလ်က္ႏွင့္ တစ္ျခားနာမည္တစ္ခုေျ ပာင္းလိုျခင္း၏ ေနာက္ကြယ္တြင္ အလြန္ႀကီးက်ယ္ေသာ အၾကံအစဥ္မ်ား ရွိေနသည္ကိုေပၚလြင္ ေစလ်က္ရွိေၾကာင္း ေဒသခံမ်ားကေျပာဆိုလ်က္ရွိပါသည္။ ႏိုင္ငံတကာတြင္ ဥပမာ အေမရိကန္ႏိုင္ငံသား ျဖစ္သြားလ်င္ အေမရိကန္ႏိုင္ငံသား ရခိုင္လူမ်ဳိးသာ ရွိသည္ဟု ေျပာဆိုသံုးသပ္ေနၾကပါသည္။ ယခုအစည္းအေ၀းသည္ စစ္ေတြၿမိဳ႕တြင္ ၁၉၈၂ ႏိုင္ငံသားဥပေဒကို အေကာင္အထည္ေဖၚေဆာင္ရန္ အတြက္ ကြင္းဆင္းစစ္ေဆးမူမ်ားမျပဳလုပ္မီ ကုလားမ်ားႏွင့္ ႀကိဳတင္ညွိႏူိင္းပြဲျပဳလုပ္ျခင္းဟု သိရွိရပါသည္။

စကာၤပူကေက်ာင္းသူေလးေတြေငြကို ဘယ္လိုနည္းေတြႏွင့္ အလြယ္ရွာေနၾကလဲ? (ေပးစာ - ၂၀၀)

ကာၤပူက ေက်ာင္းသူေလးေတြဘယ္လိုေငြကိုလြယ္လြယ္ရွာေနက်လဲ? ၾကည့္လိုက္ပါအံုး!

 
အသက္၁၇ ႏွစ္သာရွိေသးတဲ့ ပိုလီေက်ာင္းသူ Cassandra

လြတ္လပ္တဲ့ ျပည့္တန္ဆာ အလုပ္ကိုအြန္လိုင္းေတြမွာ သူမေဖာက္သည္ေတြကိုရွာ ၿပီး ခ်ိမ္းေတြ႔က်ပါ ေရးထားတာကိုေတြ႕ရတယ္၊

သူမကေျပာတယ္ ပထဦးဆံုး အြန္လိုင္း Chatroom မွာ စကားေျပာ
က်ၿပီး ေနာက္ေစ်းညွိက်တယ္လို႔ေျပာတယ္၊

ဒီလိုႏွင့္ ဆိုဒ္ဘာမွာေတြ႕႔ရင္းႏွင့္ ေယာက်ာၤးတေယာက္က $300 ႏွင့္ အတူအိပ္ဖို႔ ေစ်းစကား စေျပာလာတာကို သူမ မျငင္းလိုက္ပါဘူးလို႔!

သူမကလဲ ေငြလိုေနတာႏွွင့္ အေတြႀကံဳလဲရ ေငြလဲရ အခ်ိန္ပိုင္းလဲျဖစ္ ေစ်းတည့္သြားတယ္ေလ၊

ဒီလိုနည္းႏွင့္ေငြကိုလြယ္လြယ္ရွာေတာ့တာဘဲ၊

ခ်ိန္းတာ မ်ားပါတယ္လို႔ေျပာပါတယ္ အခုေတာ့သူမ အြန္လိုင္းမွာဘဲေက်ာျငာရတာပို အဆင္ေျပ တယ္လို႔ေျပာတယ္၊

အခုသူမမွာအလုပ္လဲမွမရွိဘူးေလ ေနာက္ျပီးမႏွစ္ကေက်ာင္းထြက္ၿပီး ဒီကၽြမ္းက်င္တဲ့ေၾကးစား အလုပ္ဘဲဆက္လုပ္ျဖစ္တယ္ေလ၊

ေနာက္ ၂ႏွစ္ေလာက္ထိဘဲဒီေၾကးစားအလုပ္ကိုလုပ္ျဖစ္မွာ သူမကိုလိုခ်င္တဲ့ေယာက်ာၤးမ်ိဳးႏွင့္ေတြ႕မွ သူမပံုမွန္ ဘ၀ကိုျပန္ေရာက္တာကအေကာင္းဆံုးဘဲလို႔မရွက္မေၾကာက္ေျပာပါတယ္...

ျပန္လည္မွ်ေ၀ပါသည္....

အေသးစိတ္ကိုဒီမွာၾကည့္ပါ-

17 year old Poly student charges customers S$250 per hour for HOT SEX

 Myanmar Express  

ၿမန္မာမိန္းကေလးမ်ား online ေပၚတြင္ sex ကိစၥေၿပာဆုိၿခင္း၊ၿပသၿခင္းမွ ေရွာင္ၾကဥ္ပါ (ေပးစာ - ၁၆၆)

From : ေအာင္ခမ္း


ဒီလို Chatting မ်ိဳးက အေနာက္တိုင္းမွာ အင္မတန္ ေရပန္းစားပါတယ္။ အေနာက္တိုင္းရယ္လို႔ေတာင္မဟုတ္ပဲ ဂ်ပန္၊ ေတာင္ကိုရီးယား၊ဖိလစ္ပိုင္၊ အစရွိသျဖင့္ အာရွႏိုင္ငံမ်ားမွာပါ ေရပန္းစားလာတဲ့ Chatting ျဖစ္ပါတယ္။
စကားေျပာဆုိရံု Chatting, ရုပ္ျမင္ရံု ဗီဒီယိုChatting တင္မဟုတ္ေတာ့ပဲ မျမင္သင့္တာေတြကိုပါ ျမင္ေအာင္ ျပတဲ့ Chatting အမ်ိဳးအစား ဟာျမန္မာျပည္မွာပါ ေရပန္းစားလို႔ေနပါျပီ။ အမ်ားစု က ႏိုင္ငံျခားေရာက္ေန တဲ့ ခ်စ္သူနဲ႔ စကားေျပာ ဆက္သြယ္တဲ့အခါမွာ ျဖစ္ပါတယ္။အေနာက္တိုင္းမွာ ေခတ္စားတာကေတာ့ မဆန္းျပားပါဘူး။ ဒီလိုေတြေခတ္ စားသလို Video Chatting က Record လုပ္ထားတာေတြဟာလည္း ပလူပ်ံေနတတ္ၾကပါတယ္။ၿမန္မာျဖစ္ Sexy Chatting – မွတ္တမ္းတင္ ထားမွုေတြဟာလည္း အေနာက္တိုင္းနဲ႔ ရင္ေဘာင္တန္းလို႔ အင္တာနက္စာမ်က္ႏွာေတြမွာပလူပ်ံေနပါျပီ။ခ်စ္သူခ်င္းမဟုတ္ပဲ အြန္လိုင္းမွာ သိျပီး စိတ္ဝင္စားတဲ့ သူအခ်င္းခ်င္းေတာင္ ပြင့္ပြင့္လင္းလင္း ထင္သာျမင္သာ တဲ့ အထိေတာင္ၾကားေနရပါတယ္။

ဒါဟာဘာေၾကာင့္လဲ?

ဘုရားေဟာတရားနဲ႔သာ တရားကိုယ္ေကာက္ရရင္ တဏွာအရင္းခံျပီး ျဖစ္တဲ့ ကိစၥေတြပဲျဖစ္ပါတယ္။
အိျႏၵိယ လကၡဏာ ခ်ိဳ ႔ယြင္းမွု တစ္ခုပါပဲ။ ခ်စ္ရံုၾကိဳက္ယံုနဲ႔ မိမိမွာရွိတဲ့ အရွက္ (ဟီရိ) တရားပါ လက္လြတ္ စပယ္ျပဳလိုက္ တာမ်ိဳးဟာမရင့္က်က္တဲ့ သူမ်ား ျဖစ္ပါတယ္။
အထူးသျဖင့္ ဆယ္ေက်ာ္သက္လူငယ္မ်ား၊ အသက္ၾကီးေသာ္ လည္း စာရိတၱပ်က္ျပားေသာ အမ်ိဳးသား၊အမ်ိဳးသမီးမ်ား ျဖစ္ပါတယ္။ျပန္႔လြင့္သြားႏိုင္တဲ့ ဗီဒီယိုေတြကို ျပန္ျပီး Recover လုပ္ေပး မယ့္ ေဆာ့ဖ္ဝဲ၊ဘာညာ အစရွိသျဖင့္ ေပၚေပါက္လာပါတယ္။
သို႔ေပမယ့္ အင္တာနက္ေခတ္ၾကီးထဲမွာ ဒါေတြဟာ ပုရြတ္တစ္ေကာင္ေလာက္ေအာင္ အစြမ္းမထက္ပါဘူး။သုိ႔ေပမယ့္ အစြမ္းအထက္ဆံုး နည္းလမ္းတစ္ခုရွိပါတယ္။ ဒီနည္းလမ္းက အင္တာနက္ေပၚ ပ်ံလြင့္မွု လံုးဝ မျဖစ္ေစေတာ့ပါဘူး။လံုးဝ (လံုးဝ) Sexy Chatting မလုပ္ဖို႔ပဲျဖစ္ပါတယ္။ ကိုယ္နဲ႔ ယခုမွ စသိတဲ့သူပဲ ျဖစ္ျဖစ္၊ ႏွစ္လရွည္ၾကာ တြဲလာတဲ့ ခ်စ္သူပဲ ျဖစ္ျဖစ္ခ်က္တင္ထိုင္တဲ့အခါ လိင္ပိုင္းဆုိင္ရာ ရိုင္းစုိင္းေသာ ေျပာဆုိမွု ကို ေရွာင္ရွားရန္ လိုအပ္ပါတယ္။အဲလို သာေရွာင္ရွားရင္ေတာ့ Sex Chatting ဘက္ကို ေရာက္ဖို႔ အင္မတန္ေဝးသြားပါျပီ။ အခ်ိဳ ႔က် သိသိမသိသိ တစ္ဖက္သားကို ဇြတ္အတင္းျမင္ေအာင္၊ ဖတ္ေအာင္ ၾကိဳးပမ္းၾက သူမ်ား ျဖစ္ပါတယ္။ ဘာပဲ ျဖစ္ျဖစ္ ဘေလာ့ (Block) ပစ္ဖို႔လိုအပ္ပါတယ္။ခ်စ္သူအရင္းေခါက္ေခါက္ ျဖစ္ေနခဲ့ရင္ လမ္းခြဲမယ္လို႔ သတိေပးတဲ့အဆင့္ ထိ ေျပာဆုိရန္ သတၱိရွိပါတယ္။ ဟုတ္ပါတယ္။ဒီလုိ မၾကိဳက္ဘူး လို႔ ေျပာထားရဲ ႔သား ဇြတ္အတင္း ေျပာဆုိျပသေနရင္ ဒါ တကယ္ခ်စ္တာမဟုတ္ပါဘူး။အကယ္၍ ပ်ံလြင့္သြားရင္ ျဖစ္လာမယ့္ အက်ိဳးဆက္က စာေရးသူ မေျပာလည္း သိၾကမယ္ ထင္ပါတယ္။အခ်ိဳ ႔က်ေတာ့ Chatting မဟုတ္ပဲ Record လုပ္ထားတဲ့ အေပ်ာ္ ဗီဒီယို၊ အသံဖိုင္ အစရွိသျဖင့္ ျဖန္႔ေဝ ၾကပါတယ္။ဒီမွာလည္း ထုိနည္းတူစြာပါပဲ။ ဒီကိစၥေတြကို ေရွာင္ရွား ထားရင္ ျပႆနာဆုိတာ ျဖစ္လာစရာ အေၾကာင္းမရွိပါဘူး။မေရွာင္ရွားႏိုင္ဘူးဆုိရင္ေတာ့ ဗီဒီယို ရိုက္တဲ့ ခ်စ္သူမ်ိဳးဆုိရင္ မတြဲသင့္တာ လံုးဝ ေသခ်ာေနပါျပီ။ ဒါဘာရည္ရြယ္ခ်က္လည္း။ ဘာလို႔မွတ္တမ္းတင္တာလဲ။
အသိဥာဏ္ရွိရွိ စဥ္းစား ေတြးေခၚ သင့္တဲ့ ကိစၥျဖစ္ပါတယ္။ဒါေၾကာင့္ ဒီ ျပႆနာေတြ၊ အႏၱရာယ္ေတြ ကင္းေကာင္ တစ္ခုတည္းေသာ နည္းလမ္းက လံုးဝ (လံုးဝ) မျပဳလုပ္ျခင္း၊ ေရွာင္ၾကဥ္ျခင္းသာျဖစ္ပါတယ္။

Myanmar Express

မြတ္ကုလားကုိ ယူမိလုိ႕ ဘ၀ကူးမေကာင္းရွာတဲ့ ၿမန္မာမေလး

ေငြကုိၾကိဳက္လုိ႕ ေငြေနာက္လုိက္ရာကေန ဘ၀ဆုံးရူံးသြားရတဲ့ အဖုိးတန္တဲ့ ၿမန္မာအမ်ဳိးသမီးေလး ေတြ အမ်ားၾကီး ရွိပါတယ္။ေငြေနာက္ကုိ ဘယ္ၿမန္မာမိန္းကေလးမွ မလုိက္ၾကပါနဲ႕။လူမ်ဳိးၿခားမြတ္ကုလား ကုိ ယူမိလုိ႕ အခုလုိ အေသဆုိးနဲ႕ေသရတဲ့ မိန္းကေလးေတြ အၿဖစ္ဆုိးမ်ဳိးေတြဟာ တၾကိမ္တခါထဲတင္မဟုတ္ေတာ့ဘဲ ေရတြက္လုိ႕ မရေအာင္ကုိ မ်ားၿပားေနပါၿပီ...ၿမန္မာႏုိင္ငံမွာ တင္မဟုတ္ဘဲ ႏုိင္ငံတုိင္းတာ ဒုနဲ႕ေဒး ၿဖစ္ေနတာပါ....လူမ်ဳိးၿခား၊ႏုိင္ငံၿခား ကုိ အထင္ၾကီးလုိ႕ ယခုလုိ ဘ၀ေပးအပ္ၿပီး လက္ထပ္ေပါင္းသင္းယူစရာ မလုိပါဘူး...ယခုလည္း မြတ္ကုလား ကုိ ယူမိလုိ႕ မြတ္ကုလား မိသားစုက ၀ုိင္းႏွိပ္စက္ၿပီး သတ္ပစ္လုိက္တာပါ...ေရႊၿမန္မာ မိန္းကေလးမ်ား နားလည္သေဘာေပါက္ၾကပါ...ကမၻာေပၚမွာ ၿမန္မာလူမ်ဳိးစစ္စစ္ ေပ်ာက္ၿပီး ကုလားေသြးေရာေႏွာေနတဲ့ၿမန္မာ ေတြ မေပၚထြန္းလာေစရန္ ကိုယ့္ အမ်ဳိးဂုဏ္ကုိ ေစာင့္ထိန္းၾကပါ....ေၿမမ်ဳိလုိ႕ လူမ်ဳိးမၿပဳန္း...လူမ်ဳိမွ လူမ်ဳိးၿပဳန္းမည္ ဆုိသည့္စကားကုိ ရင္၀ယ္ပုိက္ထားၾကပါလုိ႕ ေမတၱာရပ္ခံရင္း.......

ေမာ္လျမိဳင္မွ ရင္နင္႔ဖြယ္ ဇာတ္လမ္းတစ္ပုဒ္

                                ေမာ္လျမိဳင္မွ ရင္နင္႔ဖြယ္ ဇာတ္လမ္းတစ္ပုဒ္
နာမည္လွေအာင္ ဇာတ္လမ္းလို႔ သံုႏွဳန္းထားေသာလည္း တကယ္႔ ျဖစ္ရပ္မွန္ တစ္ခု ျဖစ္ပါတယ္။
မူဆလင္ေတြဟာ ဗုဒၶဘာသာ ေခါင္းေဆာင္ျဖစ္တဲ႔ ဘုရား ေဂါပကလူၾကီး ႏုိင္ငံေခါင္းေဆာင္ႏွင္႔
ျမိဳ႕ရြာအၾကီးအကဲတို႔ရဲ႕ သမီးေတြကို ပို၍အရ ခ်ိဳင္တက္ၾကပါတယ္။ ပုဂံေခတ္က ပဋိကၡယားကုလားက
ျမန္မာဘုရင္႔သမီးေတာ္ ေရႊအိ္မ္စည္ကို အရခ်ိဳင္ဖို႔ ၾကိဳးစားခဲ႔တာဟာ အထင္ရွားဆံုး သာဓကပါပဲ။
ယခုတင္ျပခ်င္တာကလည္း ေမာ္လျမိဳင္မွ တန္ခိုးၾကီးဘုရားတစ္ဆူတြင္ တာဝန္ထမ္းေဆာင္ေန ေသာ
ေဂါပကလူၾကီးရဲ႕ သမီးတစ္ေယာက္အေၾကာင္းျဖစ္ပါတယ္။
အေဖေဂါပက လူၾကီးဟာ ေဂါပကတာဝန္ထမ္းေဆာင္ေနေပမယ္႔ သားသမီးေတြကိုေတာ႔ ဗုဒၶဘာသာနွင္႔
ရင္းႏွီးေအာင္မၾကိဳးစားလဲ ခပ္ေပါ႔ေပါ႔ေနခဲ႔လို႔လည္း သူ႔သမီးဟာ မူဆလင္ကုလားနဲ႔ သမီးရည္စားျဖစ္ေစခဲ႔ရပါတယ္။
ဒီေနရာမွာ မ်ိဳးခ်စ္စိတ္ဓါတ္နည္းပါးတဲ႔သမီးမွာ အျပစ္ရွိေပမယ္႔ ေပါ႔ေပါ႔ဆ ဆ ေနခဲ႔တဲ႔မိဘေတြမွာ ပိုျပီး
အျပစ္ရွိပါတယ္။ ျမန္မာတိုင္းရင္းသား မိဘေတြ အထူးသတိျပဳစရာပါ။
ဒီလိုေနတာၾကာလာေတာ႔ သမီးက ‘ အိမ္ေထာင္ျပဳေတာ႔မယ္‘ လို႔ဖြင္႔ေျပာမွ ကုလားနဲ႔ ဆိုတာ သိလို႔
သေဘာမတူဘဲ အၾကီးအက်ယ္ ကန္႔ကြက္တဲ႔အခါ ကုလားက ‘ မဂၤလာေဆာင္ျပီးရင္ ဗုဒၶဘာသာ ထဲဝင္မယ္‘လို႔    အခ်ိဳသတ္ပါတယ္။
အဲဒါနဲ႔ မိဘေတြက ဦးေႏွာက္နည္းလို႔ တကယ္ယံုၾကည္ျပီး လက္ထပ္ခြင္႔ ျပဳလိုက္ပါတယ္။
လက္ထပ္ျပီးတဲ႔အခါလည္း ကေလးတစ္ေယာက္ရရင္ ဗုဒၶဘာသာထဲဝင္မယ္‘ လို႔ ကုလားက ထပ္မံ ေစ်း
ဆစ္ျပန္ေတာ႔လည္း မိဘေတြ ဘယ္ေလာက္ညံ႕သလဲဆို အဲဒီေစ်းဆစ္တာကိုလည္း ယံုလိုက္ၾကျပ တယ္။၊
ကေလးတစ္ေယာက္ရတဲ႔အခါ ကုလားဟာ ဗုဒၶဘာသာထဲဝင္ဖို႔ ေနေနသာသာ ရတဲ႔ကေလးကို ေတာင္
မူဆလင္ဘာသာထဲ သြင္းဖို႔ မိဘေတြဆီ ပို႔လိုက္ပါတယ္။ ေဂါပကသမီးလည္း ကုလား ဗုဒၶဘာသာထဲ
မဝင္ရေကာင္းဆိုျပီး စိတ္ဆိုးကာ မိဘအိမ္ကို ျပန္လာခဲ႔ပါတယ္။
ဒါေပမယ္႔ သားသမီး သံေယာဇဥ္နဲ႔ ကေလးထံ မၾကာမၾကာသြားရာမွ ကေလး(၃)ေယာက္ေတာင္
ရခဲ႔ပါတယ္။ ဒါေၾကာင္႔ မိဘေတြက ဒီေကာင္မ မျပတ္ႏိုင္ပါဘူး ဆိုျပီး သမီးကို အဓမၼျပတ္ စြန္႔လြတ္ လိုက္ရာမွ   ကုလားအိမ္ကို အျပီးလိုက္သြားရပါတယ္။ ဒီေနရာမွာ သမီးအျဖစ္စြန္႔လြတ္တာထက္ အေသသတ္ျပစ္တာကမွ  အမ်ိဳးဖ်က္ေတြ ပေပ်ာက္မွာမို႔ ပိုေကာင္းေပလိမ္႔မယ္ ထင္ပါတယ္။
ကုလားက သူ႔အိမ္ကို အျပီးလိုက္လာေတာ႔ ‘ သူတို႔ ဘာသာထဲဝင္ရမယ္ ‘ လို႔ေျပာရာ ‘ မဝင္ဘူး‘ လို႔
ေျပာသျဖင္႔ ‘ သတ္မယ္တကဲကဲလုပ္ပါတယ္၊ ဒါေၾကာင္႔ ‘ ဝင္ပါမယ္႔ ‘ လို႔ ေျပာရာ ‘ မင္း တို႔ဘာသာထဲဝင္ရင္လူမသိမဝင္ရဘူး ထင္ထင္ရွားရွား တစ္ခုခုလုပ္ျပျပီးမွ ဝင္ရမယ္ ‘ လို႔ ေျပာျပီး ဗုဒၶဘာသာဝင္တို႔ အျမတ္ႏုိးဆံုးျဖစ္တဲ႔  ေရႊတိဂံုဘုရားပံုနဲ႔ ဆူးေလဘုရားပံုေတြကို ေျခေထာက္နဲ႔ နင္းခုိင္းပါတယ္။
သူတို႔လက္ခုပ္ထဲက ေရလဲျဖစ္ျပန္ ကိုယ္႔အသက္ကို ႏွေျမာတဲ႔အျပင္ ဗုဒၶဘာသာအေျခခံလဲ နည္းျပန္ေတာ႔
မ်က္ရည္စက္လက္နဲ႔ဘဲ ဘုရားပံုေတြကို နင္းျပီး သူတို႔ဘာသာထဲ ဝင္သြားပါတယ္။
ဒီျဖစ္ရပ္ကို ၾကည္႔လွ်င္ လူမ်ဳိးကို ေစာ္ကားရံုတင္ အားမရဘဲ ဘာသာကိုေတာင္ ေစာ္ကားခဲ႔တာ
ဘယ္ေလာက္ ရင္နင္႔စရာေကာင္းသလဲ ဒါေၾကာင္႔ လူမ်ိဳးေရာ ဘာသာကိုပါ ဒီလို ေစာ္ကားမခံရေအာင္
အမ်ိဳးဘာသာခ်စ္စိတ္ရွိၾကေစရန္ ကိုယ္႔သားသမီးေတြကို ဆံုးမသင္႔ၾကပါတယ္။
ဒီျဖစ္ရပ္ဟာ နမူနာဘဲ ရွိပါေသးတယ္။ ဒီလုိ ျဖစ္ရပ္ေတြ တျပည္လံုးမွာ ေျပာမဆံုးေပါင္ ေတာသံုးေထာင္ပါ။
                                          ရင္နင္႔ဖြယ္မၾကံဳရေအာင္
ေမာ္လျမဳင္က ရင္နင္႔ဖြယ္ ဇာတ္လမ္း မ်ိဳးမၾကံဳရေအာင္ သားသမီးမ်ားအား ငယ္စဥ္မွစ၍
ဗုဒၶဘာသာယဥ္ေက်းမႈ အေမြေပးၾကပါ။ ဒီလုိေပးပါမွ လူမ်ိဳးခ်စ္စိတ္ဓါတ္။ဘာသာ သာသနာ ခ်စ္စိတ္ေတြ ခိုင္ျမဲမွာ  ျဖစ္ပါတယ္။ ခရစ္ယာန္ေရာ မူဆလင္ေတြကပါ ဒီေသာ႔ခ်က္ကိုသိ၍ သူတို႔သားသမီးေတြကို (၅)ႏွစ္သားမွ စတင္ျပီး  ဘုရားရွိခိုးေက်ာင္းနဲ႔ ဗလီေတြကိုပို႔ေနၾကတာ အတုယူပါ။ တုိင္းရင္းသူ တိုင္းရင္းသားေတြကေတာ႔  လူပ်ိဴဖားဖားၾကီးေတြ ျဖစ္ေနတာေတာင္ ေက်ာင္းကန္နဲ႔ေဝးလို႔ ဘုန္ၾကီိးႏွင္႔ ေကာင္းေကာင္း စကား  မေျပာတတ္ၾကဘူး။
                                       မ်ိဳးခ်စ္ဇာနည္
နတ္သုဒါၶတမွ်  ခ်ိဳဆိမ္႔လွသည္႔ ဗႏၶရ သရက္ ႏြယ္ခါးယွက္၍ အသက္ဆံုးရွံဳး မ်ိဳးတံုးခဲ႔ရ ေရွးသာဓက
ရွိခဲ႔ၾက၏။   တို႔အမိ်ဳးဘာသာ သာသနာတည္ ကမာၻ႔အလယ္ ဂုဏ္ယူဖြယ္တိ ခ်ီးမြမ္းသည္႔အသံ မိုးထိညံမွ်
သင္းပ်ံ႕လွ၏။  တို႔အမ်ိဳးဘာသာ ဓြန္႕ရွည္ၾကာေရး ေနာင္လာရင္ေသြး သင္ … ဘာေလးေမြးမလဲ ေဒၚလာမယား ေဖာ္ျပဳထားျပီး တိုက္ကားၾကီးေပၚ ျမဴးရႊင္ေပ်ာ္ကာ အႏွစ္မပါ အခ်စ္ညာတဲ႔ ႏြယ္ခါးယစ္ေခြ မ်ိဳးဖ်က္ေတြကို   သမီး… ဘယ္လိုစဥ္းစားမလဲ ေတာ္လွဲသဲၾကီးျပီး မည္ဟီးျပီးလွ်င္ ေျမၾကီးကြဲအက္ ငလွ်င္စနက္ေၾကာင္႔  ရာေထာင္မက ရွိခဲ႔ၾကလည္း အမိ်ဳးမျပဳတ္ အငုတ္အရင္း မ်ိဳးတက္ဆင္းကာ အမိ်ဳးဘာသာ သာသနာၾကီး  ဆက္လက္ျပီးလွ်င္ ရွင္သန္ဝံ႔ၾကြားမ်ိဳးဆက္မ်ားမွ ထိမ္းထားႏုိင္၏။
သို႔ေပသည္႔လည္း  ေျမမ်ိဳးေသာ္ အမိ်ဳးမျပဳတ္ လူမ်ိဳးေသာ္ အငုတ္မက်န္ အမ်ိဳးျပဳတ္ရန္ အေရးမို႔
ကေလးတို႔ေရ…. ဝတ္ခ်င္တဲ႔ဆႏၵ  လွခ်င္တဲ႔မာနနဲ႔ အေခ်ာင္ရတယ္ဆိုျပီး ဘဝၾကီးတစ္ခုလံုး ပံုအပ္ မိုက္ဇာတ္ ေတာ႔  မခင္းလိုက္ပါနဲ႔။  ထမင္းငတ္ျပီး  ေသတဲ႔မသာ တို႔ျမန္မာျပည္မွာ မရွိပါဘူး။
အလွယစ္မူး  ခ်စ္ရည္လူးျပီး ရာဂၾကဴးတဲ႔ ဘီးလူးလက္ေအာက္ အမ်ိဳးေပ်ာက္ရန္ ဘယ္ေသာ အခါမွ
မၾကံဳၾကနဲ႔။ ေငြေၾကးဥစၥာ  ဆင္းရဲပါလည္း ကမာၻအေပါင္းမွ ခ်ီးက်ဳးၾကေအာင္ လူမ်ိဳးခ်င္းယွက္ အမိ်ဳးဂုဏ္ေတာင္ရင္း  မ်ိဳးဆင္းသက္မွ ဆက္လက္ခိုင္မာ တို႔သာသနာၾကီးဘုန္းေနလမ္း
ထိ္န္ထိန္ျငီးစြာ အဓြန္႔ရွည္ၾကာ တည္႔တံ႔မွာမို႔ သမီးတို႔ေရ ေနာင္လာရင္ေသြး မ်ိဳးဆက္သစ္ေလးမ်ား ေမြးဖြားေပးႏုိင္ၾကပါေစ။
     တင္ထြန္း ( ြG.T. I ႏွစ္တရာျပည္႔ မဂၢဇင္းမွ )
                                      သိၾကဘို႔ အခ်ိန္တန္ျပီ
ျမန္မာတိုင္းရင္းသူ တိုင္းရင္းသားတို႔သည္ ေရွးအခါကပင္ ႏုိင္ငံျခားသားမ်ားကို အထင္ၾကီး ေလ႔ရွိၾက၏။
နတ္ျပည္က သက္ဆင္းလာသေယာင္ေယာင္ အျခားကမာၻက ျဂိဳလ္သားက ဦးဦး ေရာက္လာ သေယာင္ေယာင္ ထင္မွတ္ၾက၏။ အမွန္မွာ တိုင္းတပါး သားတို႔ကား အထင္ၾကီးရမည္ ပုဂၢိဳလ္ေတြ မဟုတ္ၾက။ မိမိတို႔ႏိုင္ငံ သားမ်ားကုိ တနည္းနည္းျဖင္႔ ဒုကၡေပးၾကမည္႔သူမ်ားသာ ျဖစ္ၾကေပသည္။ ႏုိင္ငံျခားသားမ်ားသည္ ျမန္မာတို႔ထီးနန္းေပ်ာက္၍   ကြ်န္သေပါက္ ဘဝေရာက္သည္ ကာလမွစ၍ ျမန္မာႏုိင္ငံအတြင္းသို႔ ဝင္ေရာက္ကာ ေနထိုင္လာခဲ႔ၾကရာ  အိမ္နီးခ်င္းႏုိင္ငံမ်ားမွ မူဆလင္ဝါဒီ ကုလားဆိုးမ်ား ဟိႏၵဴကုလားမ်ားသည္ ႏုိင္ငံေတာ္အတြင္း၌ အင္မတန္မ်ားျပား  လ်က္ရွိေပသည္။
အထက္ပါလူမ်ဳးမ်ားသည္ အျမင္က်ယ္ၾကသည္။ စီးပြားေရးလုပ္ငန္းမ်ား ကြ်မ္းက်င္ၾကသည္။ ဗဟုသုတ
ၾကြယ္ၾကသည္။ ေလာကမ်က္လံုး ဥာဏ္မ်က္လံုးမ်ား ဖြင္႔ထားၾကသည္။ ထုိ႔ေၾကာင္႔ အဓိကက်ေသာ
စီးပြားေရးလုပ္ငန္းမ်ားကို လက္ဝါးၾကီးအုပ္ထားခဲ႔ ၾကျခင္းျဖစ္သည္။ ျမန္မာႏုိင္ငံ ျမိဳ႕ရြာတိုင္းရွိ အဓိကက်ေသာ  ေနရာမ်ားတြင္ စီးပြားေရးမ်ား ထူေထာင္ထားၾကသည္။
သူတို႔အုပ္စိုးေသာ မူဆလင္ ကုလားႏုိင္ငံမ်ားတြင္ စီးပြားေရးလုပ္ငန္းမ်ားထူေထာင္ဖို႔ အဃထား၊ ေန႔စား
လုပ္ငန္းမ်းကိုပင္ ခိုးေၾကာင္ခိုးဝွက္ လုပ္ေနၾကရသည္။ ယေန႔ ျမန္မာႏုိင္သားတို႔ အလုပ္သြား လုပ္ေနၾကရာ
စကၤပူႏုိင္ငံ၊ မေလးရွားနိုင္ငံ၊ အင္ဒိုနီးရွားနုိင္ငံမ်ား၌ ဗုဒၶဘာသာျမန္မာဆိုလွ်င္ ေတြ႕သည္႔ ေနရာတြင္
ဖမ္းဆီးေထာင္ခ်ေတသျဖင္႔ ပုန္းကာ ဝွက္ကာ အလုပ္လုပ္ေနၾကရသည္။ ဤအခ်က္ကို မေမ႔ဖို႔ လုိေပသည္။
ျမန္မာႏိုင္ငံတြင္မူ သက္ဆိုင္ရာအရာရွိတို႔ သေဘာေကာင္းလြန္း၍ မူဆလင္ ကုလားမ်ား တံခါးမရွိ ၊
ဓါးမရွိဝင္ထြက္ကာ စီးပြားေရးမ်ား လုပ္ကိုင္လွ်က္ရွိသည္။ သူတို႔ႏိုင္ငံလိုပင္ ျမန္မာႏိုင္ငံ၌လည္း
စည္းကမ္းမ်ားမရွိသင္႔ျပီဟု ေမးစရာပင္။
ႏုိင္ငံသားစစ္စစ္ ျမန္မာ တိုင္းရင္းသားတို႔ကမူ စီးပြားေရးအျမင္ မက်ယ္ျခင္း၊မဟုသုတ နည္းပါးျခင္း၊
မ်က္စိႏွစ္ပါးဖြင္႔မထားျခင္း၊ သားေလးရွင္ျပဳျပီးလွ်င္ ေတာ္ပါျပီ ‘ ဟု ေလာဘအနည္းျခင္း ေသာအေၾကာင္းတို႔ေၾကာင္႔   စီးပြားေရးလုပ္ငန္းမ်ား ၾကီးၾကီးက်ယ္က်ယ္ မထူေထာင္ႏုိင္ခဲ႔ၾက ေပ။ လူမ်ိဳးျခားတို႔ ထူေထာင္ထားေသာ   လုပ္ငန္းမ်ား၌ တဝမ္းတခါးအတြက္ ဝင္ေရာက္လုပ္ကိုင္ ၾကရသျဖင္႔ ေရွးအခါက ‘ သာကီမ်ိဳး ေဟ႔ ဒို႔ဗမာ ‘ လုိ႔  ေၾကြးေၾကာ္ရမည္႔အစား ‘ ကူလီမ်ိဳးေဟ႔ဒို႔ပမာ‘
လို႔ ေၾကြးေၾကာ္ရေတာ႔မည္႔ အေျခအေန ဆိုက္ေရာက္ေနေၾကာင္း  ႏုိင္ငံေတာ္စာေရး ဆရာၾကီးတစ္ဦးက ေျပာျပေပသည္။ ဒီေနရာ၌ စာေရးသူ အေတြ႔အၾကံဳတခုကို တင္ျပရလွ်င္
အင္မတန္ရင္းႏွီးလွေသာ ျမန္မာမိတ္ေဆြ (၄)ေယာက္တို႔က ရန္ကုန္တြင္ အလုပ္လုပ္ခ်င္သည္ ဆိုသည္ဆို၍   အလုပ္သြင္းေပးရာ တိုင္းရင္းသားပိုင္ လုပ္ငန္းမ်ားကို မေတြ႔ရသျဖင္႔ လူမ်ိဳးျခားပိုင္ လုပ္ငန္းသာ   သြင္းေပးခဲ႔ရေပသည္။ (ဒီေနရာမွာ အခ်ိဳ႕ပုဂၢိဳလ္ေတြက ေျပာၾကလိမ္႔မယ္ ‘ ခင္ဗ်ား... မ်ိဳးခ်စ္စိတ္ရွိရင္   တိုင္းရင္းသားပိုင္ လုပ္ငန္းမ်ားကို ေတြ႔ေအာင္ရွာျပီး သြင္းေပါ႕‘ လို႔ က်ဳပ္မ်ိဳးခ်စ္ စိတ္ရွိတာကေတာ႔ မေျပာနဲ႔ဗ်ာ ..  ညအခါအ အိပ္ေပ်ာ္ေနရင္ေတာင္ က်ဳပ္ခႏၶာကိုယ္တစ္ခုလံုးက ခ်စ္, ခ်စ္နဲ႔ ျဗည္ေနတယ္ဗ်ာ တကယ္ေျပာတာပါ။)
အထက္ပါ အခ်က္အလက္မ်ားကို သံုးသပ္ပါက လူမ်ိဳးျခားတို႔ ဘယ္လိုစီးပြားေရး လုပ္တယ္ ဆိုတာ
နည္းယူျပီး တိုင္းရင္းသားပိုင္ စီးပြားေရးလုပ္ငန္းမ်ားကို ထူေထာင္သင္႔ ေပသည္။ အကယ္၍ မထူေထာင္လွ်င္   ကူလီဘဝကမတက္ပဲ သားစဥ္ေျမးဆက္ နင္းျပားဘဝ ႏွင္႔သာ အဆံုးသတ္ ေပေတာ႔မည္။ျမန္မာႏိုင္အရပ္ရပ္ရွိ မီးရထား ဘူတာရံုတိုင္းတြင္ ျမန္မာ႔မီးရထားယူေသာ ဆိ္ုင္းဘုတ္မ်ားကို
ဂုဏ္ယူဝင္႔ၾကြားစြာ ဆြဲခ်ိတ္ထားေသာ္လည္း ဘူတာရံု အတြင္း၌ရွိေသာ စားေသာက္ဆိုင္ ၊ စတိုးဆိုင္မ်ား အား   ျမန္မာတမ်ိဳးသားလံုးကို ဝါးမ်ိဳေစာ္ကားမည္႔ (၇၈၆) ဟူေသာ ဂဏန္းကို ကပ္ထားေသာ မြတ္ဆလင္
ကုလားဆိုင္မ်ားသာ အမ်ားဆံုးရွိေပရာ ျမန္မာအရာရွိတို႔ ညံ႕ဖ်င္းမႈ ကား အံ႔ၾသမကုန္ႏိုင္ဘြယ္ပင္။ ကိုယ္တြယ္လို႔   တြယ္မွန္းမသိ၊ ကိုယ္႔ခ်လို႔ခ်မွန္းမသိ၊ ညံ႔ဖ်င္းလြန္း ပါဘိ၊ မြတ္ဆလင္ကုလားတို႔ကား စီးပြားေရးကို လည္းဝါးမ်ိဳ,    အခ်က္အခ်ာက်ေသာ ေနရာမ်ားကိုလည္း ဝါးမ်ိဳသည္႔အျပင္ ေငြေၾကးျပည္႔စံု လာခ်ိန္တြင္ တိုင္းရင္းသားတို႔၏  သမီးပ်ိဳမ်ားကိုလည္း ဝါးမ်ိဳလ်က္ရွိၾကေပသည္။ ေလ႔လာမႈ ဗဟုသုတနည္းးပါးၾကေသာ မီးရထားဆိုင္ရာ  ျမန္မာအရာရွိမ်ား အထူးသတိျပဳစရာပင္။ သတိမျပဳပါက အိမ္က သမီးပါ ပါသြားႏုိင္ေပသည္။
                      မြတ္ဆလင္ကုလားတို႔၏ ( ၇၈၆) ဟူေသာအဓိပၸါယ္
အထက္ပါဂဏန္းသံုးလံုးေပါင္းေသာ္ (၂၁)ရ၏။ (၂၁) ရာစု ေရာက္ေသာအခါ မြတ္ဆလင္ ကုလားတို႔က
ဗုဒၶဘာသာကို ဝါးမ်ိဳးကာ မူဆလင္ႏုိင္ငံတည္ေထာင္ရန္ႏွင္႔ ျမန္မာ တိုင္းရင္းသားအားလံုး ကို ဝါးမ်ိဳးကာ
ကုလားႏုိင္ငံတည္ေထာင္မည္ဟူေသာ ရည္ရြယ္ခ်က္ ျဖစ္ေပသည္။ ဤအခ်က္ကို ၾကည္႔လွ်င္ ကုလားတို႔သည္  အင္မတန္ေၾကာက္စရာ ေကာင္းေသာ အနီးကပ္ဆံုး အႏၲရာယ္ေကာင္ မ်ားျဖစ္ေပသည္။
                                မိဘမ်ား သတိျပဳစရာ
မြတ္ဆလင္တို႔သည္ အမ်ိဳးဘာသာကြယ္ေပ်ာက္ေအာင္ၾကိဳးစာလ်က္ရွိရာ မိဘမ်ား ေပါ႔ဆ၍
သားသမီးမ်ားကို မဆံုးမလွ်င္ ေနာင္ႏွစ္ေပါင္းတစ္ရာတြင္ လူမ်ိဳးေရာ ဘာသာပါကြယ္ ေပ်ာက္ႏုိင္သျဖင္႔
မကြယ္ေပ်ာက္ေအာင္ ေအာက္ပါလုပ္ငန္းစဥ္ (၃) ရပ္ကို မျဖစ္မေန ေဆာင္ရြက္ပါ။
၁။ မိမိတို႔သားသမီးမ်ားကို ကေလးဘဝမွစ၍ ဗုဒၶဘာသာ ယဥ္ေက်းမႈအေမြေပးပါ။
၂။ သူတို႔ႏွင္႔ မဆက္ဆံေအာင္ဆံုးမပါ။
၃။ သူတို႔ႏွင္႔မထိမ္းျမားေအာင္ဆံုးမပါ။
                             ရဟန္းေတာ္မ်ား သတိျပဳရန္   
ျမန္မာတိုင္းရင္းသားမ်ားႏွင္႔ သာသနာေတာ္မကြယ္ေပ်ာက္ေရးအတြက္ တိုင္းရင္းသားတို႔ လွဴေသာ
ဆြမ္းကိုစားေနၾကေသာ ရွင္ရဟန္းတို႔မွာ တာဝန္အရွိဆံုး ျဖစ္ေစသည္။ ထို႔ေၾကာင္႔ စီးပြာေရး လူမ်ိဳးမ်ား မအားလပ္၍ဗဟုသုတမရွိၾကေသာ တိုင္းရင္းသားတို႔အား ကုလားတို႔နဲ႔ မဆက္ဆံရန္, ကုလားတို႔ဆိုင္တြင္ ေစ်းမဝယ္ရန္အသိဥာဏ္ေပးပါ။ ယင္းသို႔ အသိဥာဏ္မေပးပဲ သာေရးနာေရး လိုက္ရံုႏွင္႔ အခ်ိန္ကုန္ေနပါက
တာဝန္မေက်ေသးေပ။
                                            တားျမစ္ၾကပါ
ဗုဒၶဘာသာ ေခါင္းေဆာင္မ်ား ျဖစ္ေနပါလွ်က္ ကုလားတို႔ဆိုင္တြင္ ေစ်းဝယ္ေနၾကေသာ ရဟန္းမ်ားသည္
အမ်ိဳးဘာသာဖ်က္ဆီးမည္႔သူမ်ားကို အားေပးရာေရာက္သျဖင္႔ ျဖဳတ္ဦးေႏွာက္ ပမာ အလြန္ည႔ံဖ်င္းၾကသူမ်ားပင္၊   ယင္းအရွင္တို႔ကို မ်ိဳးခ်စ္စိတ္ရွိေသာ ရဟန္းသာမေဏတိုင္းက တားျမစ္ သင္႔ၾကေပသည္။ ယခုအခါ   ယင္းကဲ႔သို႔ေသာ အသိဥာဏ္နည္းသူမ်ားကို စာျဖင္႔သတိ ေပးထားေၾကာင္း၊ လိုက္နာျခင္းမရွိပါက   ထိေရာက္စြာပညာေပးမည္ျဖစ္ေၾကာင္း ၾကားသိရေပရာ ဝမ္းသာစရာပင္။

iPhone 5

12.9.2012 ရက္ေန႕မွာေတာ့ Apple ဟာ iPhone ရဲ႕ ပဥၥမမ်ိဳးဆက္ျဖစ္တဲ့ iPhone 5 ကုိပြဲထုတ္ျပသခဲ့ျပီျဖစ္ပါတယ္။ Screen Size ၄ လက္မနဲ႕ပြဲထုတ္လာတဲ့ iPhone 5 ဟာ iOS 6, A6 Chip Processor မ်ားနဲ႕တပ္ဆင္ထားျပီး အထူအားျဖင့္ 7.7 mm ပဲရွိပါတယ္။ iPhone 5 ရဲ႕ Camera ကေတာ့ 8 Mega Pixel ရွိျပီး ဖုန္းရဲ႕အေရာင္အားျဖင့္ အျဖဴနဲ႕အနက္ႏွစ္မ်ိဳးထုတ္လုပ္ထားပါတယ္။ Features အေသးစိတ္ကုိေအာက္မွာဆက္လက္ဖတ္ရႈနုိင္ပါတယ္။

General	2G Network	GSM 850 / 900 / 1800 / 1900
		CDMA 800 / 1900 – for Verizon
	3G Network	HSDPA 850 / 900 / 1900 / 2100
		CDMA2000 1xEV-DO – for Verizon
	4G Network	LTE 700 MHz Class 17 / 2100 – for AT&T
		LTE 700 MHz Class 13 – for Verizon
	Announced	2012, September
	Status	Coming soon. Exp. release 2012, September 21st

Body	Dimensions	123.8 x 58.5 x 7.6 mm
	Weight	112 g

Display	Type	LED-backlit IPS TFT, capacitive touchscreen, 16M colors
	Size	640 x 1136 pixels, 4.0 inches (~326 ppi pixel density)
	Multitouch	Yes
	Protection	Corning Gorilla Glass, oleophobic coating

Sound	Alert types	Vibration, propriety ringtones
	Loudspeaker	Yes
	3.5mm jack	Yes

Memory	Card slot	No
	Internal	16/32/64 GB storage, 1 GB RAM

Data	GPRS	Yes
	EDGE	Yes
	Speed	DC-HSDPA, 42 Mbps; HSDPA, 21 Mbps; HSUPA, 5.76 Mbps, LTE, 100 Mbps; Rev. A, up to 3.1 Mbps
	WLAN	Wi-Fi 802.11 a/b/g/n, dual-band, Wi-Fi Plus Cellular
	Bluetooth	Yes, v4.0 with A2DP
	USB	Yes, v2.0

Camera	Primary	8 MP, 3264×2448 pixels, autofocus, LED flash
	Features	Touch focus, geo-tagging, face detection, panorama, HDR
	Video	Yes, 1080p@30fps, LED video light, video stabilization, geo-tagging
	Secondary	Yes, 1.3 MP, 720p@30fps, videocalling over Wi-Fi and 3G/4G

Features	OS	iOS 6
	Chipset	Apple A6
	Sensors	Accelerometer, gyro, proximity, compass
	Messaging	iMessage, SMS (threaded view), MMS, Email, Push Email
	Browser	HTML (Safari)
	Radio	No
	GPS	Yes, with A-GPS support and GLONASS
	Java	No
	Colors	Black, White
		- nanoSIM card support only - Active noise cancellation with dedicated mic - Siri natural language commands and dictation - iCloud cloud service - Twitter and Facebook integration - TV-out - iMaps - iBooks PDF reader - Audio/video player and editor - Image editor - Voice memo/command/dial

Battery		Standard battery, Li-Po
	Stand-by	Up to 225 h (2G) / Up to 225 h (3G)
	Talk time	(2G) / Up to 8 h (3G)
	Music play	Up to 40 h

Samsung Galaxy S4 အား ၂၀၁၃ ေဖေဖာ္၀ါရီလတြင္ မိတ္ဆက္ျပသဖြယ္ရွိဟုဆို

Samsung Galaxy S4 အား ၂၀၁၃ ေဖေဖာ္၀ါရီလတြင္ မိတ္ဆက္ျပသဖြယ္ရွိဟုဆို

နာမည္ေက်ာ္ Mobile ဖုန္းထုတ္လုပ္သူ Samsung ကုမၸဏီရဲ႕ စတုထၳေျမာက္ Galaxy S အမ်ိဳးအစား handset ျဖစ္သည့္ Samsung Galaxy S4 ကုိ ၂၀၁၃ ခုႏွစ္ေဖေဖာ္၀ါရီလတြင္ မိတ္ဆက္ျပသဖြယ္ရွိသည္ဟု Samsung ကုမၸဏီမွတာ၀န္ရွိသူတစ္ဦးျဖစ္ျပီး Samsung Mobile ဖုန္းအစိတ္အပုိင္းမ်ားထုတ္လုပ္မႈတာ၀န္ရွိသူတစ္ဦးကေျပာၾကားသည္။ အတည္မျပဳနုိင္ေသးေသာသတင္းမ်ားအရ ယင္း Samsung Galaxy S4 ကုိ ၂၀၁၂ ခုႏွစ္ ဘာစီလုိနာျမိဳ႕တြင္က်င္းပမည့္ Mobile World Congress (MWC)တြင္ မိတ္ဆက္ျပသနုိင္လိမ့္မယ္ဟုလည္း ေျပာၾကားခဲ့ပါတယ္။
ဒါ့အျပင္ Samsung Galaxy S4 ကုိ 4G LTE network ကုိအသုံးျပဳမည္ျဖစ္ျပီး Samsung Galaxy S3 ႏွင့္ Samsung Galaxy Note II ထက္သာလြန္ေသာ hardware မ်ား ၊ နည္းပညာမ်ားကုိထည့္သြင္းအသုံးျပဳသြားမည္ျဖစ္ေၾကာင္းကုိလည္းေျပာခဲ့ပါတယ္။ Samsung Galaxy S4 ရဲ႕ Screen Size အရြယ္အစားကေတာ့ ၅ လက္မ screen အရြယ္အစားျဖစ္ပါလိမ့္မယ္။ Samsung ဟာသူ႕ရဲ႕ one-year product schedule plan အရ Samsung Galaxy S4 ကုိ ေနာက္ႏွစ္အေစာပုိင္းမွာပြဲထုတ္ျပသနုိင္ဖုိ႕စီစဥ္ေနတာျဖစ္ေၾကာင္းလည္းေျပာၾကားခဲ့ပါတယ္။ လက္ရွိထြက္ရွိထားတဲ့ Samsung Galaxy SIII ဖုန္းမ်ားဟာကမၻာ႕အရပ္ရပ္မွာအလုံးေရသန္းေပါင္းမ်ားစြာေရာင္းခ်ေနရျပီး ၂၀၁၃ ခုႏွစ္မွာထြက္ရွိမယ့္ Samsung Galaxy S4 ဟာလည္းအေကာင္းဆုံး စမတ္ဖုန္းတစ္လုံးျဖစ္လာဦးမည္ျဖစ္ေၾကာင္းေျပာၾကားခဲ့ပါတယ္။

ကိုမင္းကုိႏိုင္၏ အႏုပညာေျမာက္ ႏုိင္ငံေရး မိန္႔ခြန္း

ဆက္သြယ္မႈ ဧရိယာ ျပင္ပကို ေရာက္သလို ေရာက္ခဲ့ရတဲ့ ကြၽန္ေတာ္တုိ႔ ၈၈ မ်ဳိးဆက္ ေက်ာင္း သားမ်ား အိမ္အျပန္လမ္းမွာ ဒီကေန႔ ဆုိရင္ လြန္ခဲ့တဲ့ ႏွစ္ေပါင္း ၂၃ ႏွစ္ ေက်ာ္ က ကြၽန္ေတာ္တို႔ ေၾကြးေၾကာ္ ခဲ့တဲ့ ပဲ့တင္သံေတြ ျပန္ထပ္တဲ့ ေန႔ပါ။ ကြၽန္ေတာ္တုိ႔ စိုက္ပ်ဳိးခဲ့သမွ် ေကာက္ပင္စိမ္းေတြ ယိမ္းကတဲ့ ေန႔ပါ။ ေလာကဓမၼတာ မိခင္က ထုိက္တန္တဲ့ တုံ႕ျပန္မႈနဲ႔ ရလဒ္ ေတြကုိ ကြၽန္ေတာ္တုိ႔ ျပန္ရတဲ့ ေန႔ပါ။ ဆုိလိုတာကေတာ့ အခုလို သတင္း မီဒီယာသမားေတြရဲ႕ ေရွ႕မွာ တဖ်ပ္ဖ်ပ္ ေတာက္ေနတဲ့ ဓာတ္ပံုမီးေတြရဲ႕ ေအာက္မွာ ကြၽန္ေတာ္ တုိ႔ရပ္ၿပီး စကားေျပာႏိုင္တယ္ ဆိုတာ လမ္းမေပၚမွာ ကစဥ့္ကလ်ား နဲ႔ က်န္ခဲ့တဲ့ ေသနတ္ပိုင္ရွင္ေတြ၊ လူမသိသူမသိ ဘဝနဲ႔ အသက္ စြန္႔ ခဲ့ရတဲ့ ေက်ာင္းသားေတြ၊ ဘဝရဲ႕ အစိတ္အပုိင္း မ်ားစြာကုိ ဖဲ့ေပးခ်ေကြၽး လိုက္ရၿပီးေတာ့ ဒီေလာကကို ႏႈတ္ ဆက္သြားၾကရတဲ့ ေက်ာင္းသား ျပည္သူေတြ ရဲ႕ ကိုယ္စား ကြၽန္ေတာ္ တုိ႔ မတ္တပ္ ရပ္ႏုိင္ေသးတဲ့ ဒီေန႔ ဒီအခ်ိန္ ဒီအခင္း အက်င္းမ်ဳိးမွာ ေျပာႏုိင္တာဟာ အခု သတင္း ေလာကမွာေရာ ၊ ျပည္သူလူထု ရဲ႕ ျပန္ၾကားေရးေလာကမွာ အင္မတန္ ေခတ္စားေနတဲ့ ေမးခြန္း ရိွပါတယ္။ အဲဒါဘာလဲ ဆုိေတာ့ ႏုိင္ငံေရးအေျခ အေနကုိ ဘယ္လို သံုးသပ္လဲ ဆုိတဲ့ ေမးခြန္းပါ။ ဖန္ခြက္ထဲမွာ ေရတစ္ဝက္ ရိွတာကုိ ဘယ္လို ျမင္မလဲ ဆိုတဲ့ ကိစၥဟာ အေတာ့္ကို က်ယ္က်ယ္ ေလာင္ေလာင္ ၾကားေန ရပါတယ္။ အေကာင္းျမင္လား၊ အဆိုး ျမင္လား ဆုိတဲ့ ေမးခြန္းလည္း ျဖစ္ပါတယ္။ ဖန္ခြက္ထဲမွာ ေရတစ္ဝက္၊ အထူးသျဖင့္ ကြၽန္ေတာ္တို႔ ေပါ့။ ကြၽန္ေတာ္တို႔ ၈၈ မ်ဳိးဆက္ေတြ လက္ရွိ ပကတိႏုိင္ငံေရး အေျခအေန ကို ဘယ္လိုျမင္သလဲ ဆုိတာ တစ္ဝက္ႀကီးမ်ား ေတာင္လို႔လည္း အေကာင္း မျမင္ႏုိင္ဘူး။ တစ္ဝက္ထဲ နည္းလိုက္တာလို႔လည္း အဆုိး ျမင္တာ မဟုတ္ဘူး။ တကယ္ေတာ့ ကြၽန္ေတာ္တို႔ ဟာ ေရရိွမွ အသက္ရွင္တဲ့ ငါးေတြပါ။ ငါးေတြ အတြက္ ကေတာ့ တစ္ဝက္ ကိစၥမဟုတ္ပါဘူး။ အသက္ ကိစၥပါ။ ေရမ်ားဖို႔ လိုပါတယ္။ ဘာေၾကာင့္လဲ သတင္း သမားေတြ မီဒီယာသမား ေတြ သိပါလိမ့္မယ္။ ၂၃ ႏွစ္တာ ေပးဆပ္လိုက္ရတဲ့ ေနာက္မွာ ရလာတဲ့ အသီးအပြင့္ေတြ အျဖစ္ အမွန္တရားကို ေဖာ္ထုတ္ၾကဖို႔ သတင္း မီဒီယာသမားေတြ တာဝန္ ကို ထမ္းေနရၿပီ ဆုိတာ ကြၽန္ေတာ္ သိတယ္။ ဒါေပမဲ့ ကြၽန္ေတာ္တုိ႔ ရသေလာက္ကေတာ့ ျပည္တြင္း သတင္း လြတ္လပ္ခြင့္ ဆိုတဲ့ ျပႆနာမွာ အေၾကာင္း အရာ တစ္ခုကို ဆုိပါေတာ့ ၂ဝဝ၈၊ ၂ဝ၁ဝ အဲဒီတုန္း ကဆုိရင္ သတင္း မီဒီယာ ေတြရဲ႕ ေဖာ္ျပႏုိင္စြမ္းဟာ ဘက္တစ္ ဖက္တည္းကိုပဲ တင္ျပရပါတယ္။ အဲဒီ အခါ က်ေတာ့ မတူ ကဲြျပားျခား နားတဲ့ အျမင္ေတြ၊ အေတြးေတြကို ေဖာ္ျပခြင့္ မရတဲ့အခါမွာ တစ္ဖက္ သတ္ နားထဲ မ်က္စိထဲ ထည့္တဲ့ အခ်က္အလက္ေတြ ကျဖင့္ အမွန္တရား ဆုိၿပီး သိခဲ့ရတယ္။ အဲဒါကို ကြၽန္ေတာ္တို႔ ေျပာင္းခ်င္ၿပီလား။ ေျပာင္းၿပီ။ ဒီေန႔ သတင္း သမားေတြ အားလံုး ကြၽန္ေတာ္တို႔ ဆႏၵကုိ နားလည္ၾကမယ္ ထင္တယ္။ ကြၽန္ေတာ္ တုိ႔နဲ႔ အတူ အဲဒီ အေျပာင္းအလဲကို လိုက္ပါႏုိင္ၾကမယ္လို႔ ရည္ရြယ္တဲ့ ဆႏၵနဲ႔ ဒီကေန႔ သတင္းစာ ရွင္းလင္းပဲြ လုပ္ရတာ လည္း အေရးႀကီးတဲ့ အခ်က္တစ္ခ်က္ အေနနဲ႔ ပါပါ တယ္။

ထပ္ၿပီးေတာ့ တြန္းရပါလိမ့္ မယ္။ စာေပစိစစ္ေရး ဆုိတာ လိုအပ္ပါတယ္ ဆိုတဲ့ အေတြးမ်ဳိးနဲ႔ ဆုိရင္ေတာ့ ရိွဖို႔ လိုေနတဲ့ အေတြးမ်ဳိးနဲ႔ ဆုိရင္ေတာ့ ဒီေလာက္က ထပ္ တက္ မွာ မဟုတ္ပါဘူး။ ကြၽန္ေတာ္ တုိ႔ ေပးဆပ္ထား ရတာေတြ အဲဒီလို တစ္ဖက္သတ္ အျမင္ကိုပဲ ေဖာ္ျပလို႔ မႀကိဳက္တာေတြကို၊ မိမိနဲ႔ သေဘာ ထား မတူတာေတြကို ဖယ္ရွားဖို႔ ဆုိတာ မျဖစ္ပါဘူး။ သေဘာထားေတြ အယူအဆေတြ အမ်ဳိးမ်ဳိး တင္ျပ ႏုိင္ၾကပါေစ ဆုိတဲ့ လြတ္လပ္ခြင့္မ်ဳိး ကုိ စာေပေလာက သမားေတြ ထပ္ၿပီးေတာ့ ေျခတစ္လွမ္း တိုးၾကဖို႔၊ ထပ္ ၿပီးေတာ့ သတိၱေတြ ေမြးၿပီးေတာ့ ေရးၾက၊ ထည့္ၾကဖို႔ ကြၽန္ေတာ္ တိုက္တြန္းပါရေစ။
တခ်ဳိ႕က ေမးပါတယ္။ ကြၽန္ေတာ္တို႔ ၈၈ မ်ဳိးဆက္ ေက်ာင္းသားေတြ ဘယ္ကေန ဘယ္လို စ ၿပီး ၈၈ ဘာလဲ။ ၈၈ ဘယ္လဲ။ ေမးခြန္းေတြ ရိွပါတယ္။ ၁၉၈၈ အားလံုး သိၾက တဲ့ ရွစ္ေလးလံုး အေရးေတာ္ပံုႀကီးမွာ ပါဝင္ ဆင္ႏဲႊခဲ့တဲ့ မ်ဳိးဆက္ အားလံုးဟာ ၈၈ မ်ဳိး ဆက္ေတြပါ။ အဲဒီ မ်ဳိးဆက္ေတြ ဟာ ၈၈ အေရးေတာ္ပံုႀကီး ၿပီးတဲ့အခါ နယ္ပယ္ အသီးသီးကို စိမ့္ၿပီး ျဖာၿပီးေတာ့ ဝင္ေရာက္သြားပါ တယ္။ ဒီအခ်က္ အေရးႀကီးပါ တယ္။ စီးပြားေရးေလာက၊ အႏုပညာေလာက၊ သတင္း မီဒီယာ ေလာက၊ ႏုိင္ငံေရး သီးသီး သန္႔သန္႔ လုပ္ရတဲ့ ေလာက။ ဒီလိုပဲ အမ်ား ျပည္သူေတြရဲ႕ အက်ဳိးကုိ သယ္ပိုး တဲ့ အသင္း အဖဲြ႕ေတြ၊ ပရဟိတ ေလာကေတြထဲ ေရာက္သြားတယ္။ ေနာက္ဆံုး ဝန္ ထမ္းေလာက ေတြထဲ အထိ ေရာက္ပါတယ္။ ၈၈ အေရး ေတာ္ပံုႀကီးကို အင္နဲ႔အားနဲ႔ ဆင္ႏႊဲ ခဲ့တဲ့ အဲဒီ အသီးသီးေသာ အစိတ္ အပိုင္းေတြဟာ ေနာက္ဆံုး လက္ နက္ကိုင္ အဖဲြ႕အစည္း ေတြထဲ အထိ ေရာက္ခဲ့ပါတယ္။ ေကာင္းပါၿပီ။ အဲဒီ အင္အားစုေတြရဲ႕  စိတ္္ေတြ၊ အဲဒီ တုန္းက ဝိဥာဥ္ေတြ၊ ၈၈ ရဲ႕ ေသြး ေတြဟာ ေဟာဒီ အမိ ျမန္မာျပည္ ထဲမွာ ဧရာဝတီ ဆိုတဲ့ ပင္မေသြး ေၾကာႀကီးထဲကေန တဆတ္ဆတ္ ခုန္ေနတုန္းပါ။
ႏွလံုးသားမွာ ေႏြးေထြးစြာ လွည့္ေနဆဲပါ။ ဆုိေတာ့ ကြၽန္ေတာ္တို႔ ဒီမွာလာၿပီးေတာ့ သတင္း သမားေတြ ေရွ႕မွာ ရပ္ၾကတယ္ဆုိတဲ့ ၈၈ ေတြဟာ ဘာလဲ ဆုိေတာ့ မၾကာခင္ ကမွ ျမန္မာ တစ္ ႏုိင္ငံလံုးမွာ ရိွတဲ့ အက်ဥ္းေထာင္ေတြ ထဲကေန ျပန္လာၾကတဲ့ ၈၈ ေတြ ေပါ့။ ဒါျဖင့္ရင္ အဲဒီ ၈၈ ေတြ ဘာ လုပ္မွာလဲ ဆုိတဲ့ ေမးခြန္းထြက္လာ မွာေပါ့။
အရွင္း ဆံုး ေျပာရရင္ေတာ့ ၁၉၈၈ ၿပီးတုန္းက နယ္ပယ္အသီးသီး ကိုျဖန္႔ၾကက္သြားသလိုပဲ။ အခု ေထာင္ထဲက တစ္ဖန္ ျပန္ထြက္လာ ၿပီးတဲ့၊ ပန္းပဲဖို ေတြထဲမွာ တစ္ႀကိမ္နဲ႔ အားမရ၊ ႏွစ္ႀကိမ္နဲ႔ အားမရ၊ သံုးႀကိမ္ဆိုသလို သံေကာင္းမွန္ရင္ မီးျပင္းျပင္းနဲ႔ ထပ္ၿပီးေတာ့ အတုိက္ ခံ၊ ထပ္ၿပီးေတာ့ အထုခံ အႏွက္ခံနဲ႔ ဓားေကာင္းေတြ အျဖစ္ ေလာက နယ္ပယ္ အသီးသီးထဲ ျပန္ေရာက္ လာတာပါ။ အဲဒီေတာ့ ၈၈ ေတြ ဘာဆက္လုပ္မွာလဲ ဆုိတဲ့ ေမးခြန္း မွာ နယ္ပယ္ အသီးသီးမွာ ရိွၿပီးသား ျဖစ္တဲ့ ကြၽန္ေတာ္တို႔ ၈၈ မ်ဳိးဆက္ ေတြနဲ႔ ျပန္ၿပီးေတာ့ လက္တဲြၾကဖို႔။ ကြၽန္ေတာ္တုိ႔ နယ္ပယ္ အသီးသီးကို ထပ္မံ ျဖန္႔ၾကက္ၿပီးေတာ့ အမ်ားအက်ဳိး၊ တုိင္းျပည္ အက်ဳိး၊ ေလာက ပါလတရား သံုးပါး ထြန္းကားဖို႔ အေရးကို ဆက္ၿပီးေတာ့ ေဆာင္ရြက္သြားမွာ။ အဲဒါ ကြၽန္ေတာ္ ေျပာခ်င္တာပါ။
အရာရာတုိင္းမွာ ေက်ာင္းသား ေတြဟာ ၾကားေနရမယ္။ ဘက္ မလိုက္ရဘူး ဆုိတဲ့ အေတြးအေခၚ  အယူအဆေတြ ရိွခဲ့ပါတယ္။ ေယဘု ယ်အားျဖင့္ မွန္ခ်င္ မွန္ပါလိမ့္မယ္။
ျခြင္းခ်က္ အေနနဲ႔ေတာ့ ကြၽန္ေတာ္တို႔ ဟာ ေလာကပါလ တရားသံုးပါး ျဖစ္ တဲ့တရားမွ်တျခင္း၊ လြတ္လပ္ျခင္း၊ တန္းတူညီမွ်ျခင္း ဆိုတဲ့ အခ်က္ သံုးပါးနဲ႔ ပတ္သက္ ရင္ေတာ့ ေလာကပါ လ တရားသံုးပါးကို တည္ေထာင္ သူေတြနဲ႔ ဖ်က္ဆီးသူေတြ ၾကားမွာ ေတာ့ ဘက္မလိုက္ဘဲ မေနႏိုင္ပါ ဘူး။ ကြၽန္ေတာ္တုိ႔ ေလာကပါလ တရားသံုးပါး တည္ေထာင္သူ ဘက္ ကေနၿပီးေတာ့ ျပတ္ျပတ္သားသား ဘက္လိုက္မွာပါ။ အဲဒါေလးကုိ ကြၽန္ေတာ္ အသိေပးပါရေစ။ ေနာက္ဆံုး ကြၽန္ေတာ့္ ခရီးစဥ္ တစ္ေလွ်ာက္မွာ လည္း အားလံုး ကိုယ္စား ေျပာခဲ့ပါတယ္။
ျပဳျပင္ ေျပာင္းလဲေရး လုပ္လိုသူေတြနဲ႔ လက္တဲြေဆာင္ရြက္ရမယ္ ဆုိတဲ့ ကိစၥပါ။ ၂၃ ႏွစ္တာ ျပည္သူလူထုႀကီး ရဲ႕ ေပးဆပ္မႈနဲ႔ ေနာက္ဘဝ မ်ားစြာ၊ အသက္မ်ားစြာ စေတး ၿပီးတဲ့ေနာက္ ဒီမုိကေရစီနဲ႔ လူ႕အခြင့္အေရးကို ျငင္းပယ္လို႔ မရတဲ့ ပကတိ မ်က္ေမွာက္တရား အျဖစ္ ေနာက္ဆံုး လက္ရိွ အစိုးရ ကိုယ္တုိင္ လက္ခံရပါၿပီ။ အဲဒါ ျပည္သူ႕ေအာင္ပဲြ။ လူထု ေအာင္ပဲြ ဆုိတာကုိ ေအာင္စိတ္နဲ႔ မွတ္ပါ။ အဲဒီအတြက္ ဆက္ၿပီးေတာ့ ျပဳျပင္ ေျပာင္းလဲေရး လုပ္လို သူေတြနဲ႔ အေဟာင္း အေဆြးႀကီး ျဖစ္တဲ့ ဖိ ႏွိပ္ခ်ဳပ္ခ်ယ္ျခင္း၊ အခြင့္ထူးခံျခင္း ဆုိတဲ့ အေဟာင္းႀကီးကို ဖက္တြယ္ ထားခ်င္သူေတြ ကေတာ့ ေနရာ တကာမွာ ရိွဦးမွာပါပဲ။ လြန္ဆဲြပဲြ တစ္ခုလိုပါ။ လြန္ႀကိဳးႏွစ္ဖက္ပဲ ရိွ ပါတယ္။ ျပဳျပင္ ေျပာင္းလဲေရးကုိ ေဖာ္ေဆာင္ခ်င္တဲ့ အင္အားစုေတြ ဘယ္အဖဲြ႕အစည္းက ျဖစ္ျဖစ္ သူတုိ႔ က တစ္ဖက္ပါ။ အေျပာင္းအလဲကို ျငင္းဆန္ၿပီးေတာ့ အေဟာင္း ထဲမွာ ပဲ ေနမယ္ဆုိတဲ့ သူေတြက တစ္ဖက္ပါ။ အဲဒီ လြန္ဆဲြပဲြမွာလည္း ၈၈ ဟာ ျပဳျပင္ေျပာင္းလဲလို သူေတြဘက္ ကပဲ လြန္ဝင္ဆဲြ ဦးမယ္ ဆုိတာ လည္း ရွင္းရွင္းလင္းလင္း သတိေပး ထားပါတယ္။ကဲ အဆံုးသတ္အေနနဲ႔ ကြၽန္ေတာ္တို႔ ၈၈ ေတြ အခုလိုရပ္ၿပီး စကားေျပာရတဲ့ ကာလဟာ ဘာျဖစ္ေနလဲ ဆုိေတာ့ ေရွးေဟာင္း မာ ယာလူမ်ဳိးေတြ ရဲ႕ ျပကၡဒိန္ေတြ အရ ကမၻာ ပ်က္မယ့္ႏွစ္မွ ကြၽန္ေတာ္တုိ႔ လူျပန္ျဖစ္ခြင့္ရတယ္ ကမၻာ ပ်က္ မယ့္ႏွစ္မွ ႏိုင္ငံသစ္ ျပန္တည္ရမယ့္ ဘဝျဖစ္ေနတယ္။ ကြၽန္ေတာ္တို႔က။ ဒါေပမဲ့ ကြၽန္ေတာ္တို႔ ဒီမုိကေရစီ လိုလားတဲ့ အင္အားစုေတြ တကယ္တမ္းသာ ညီညြတ္မယ္ ဆုိ ရင္ ကမၻာပ်က္မယ့္ႏွစ္မွာ ႏိုင္ငံသစ္ တစ္ခုမကဘူး။ ကမၻာသစ္ တစ္ခုပါ တည္လို႔ ရမယ္လို႔ ယံုပါတယ္လို႔ ေျပာရင္း ကြၽန္ေတာ့္စကားကို အဆံုး သတ္ပါရေစ။

(ဇန္နဝါရီ ၂၁ ရက္ေန႔တြင္ ေတာ္ဝင္ စင္တာ၌ က်င္းပေသာ ၈၈ မ်ဳိးဆက္ ေက်ာင္းသားမ်ား သတင္းစာ ရွင္း လင္းပဲြ၌ ကိုမင္းကိုႏုိင္ေျပာၾကားေသာ မိန္႔ခြန္းျဖစ္သည္)